চীনাএর অভিধানে "吐论" এর মানে

চীনা এ 吐论 এর উচ্চারণ

吐	论
tǔ	lùn

চীনাএ 吐论 এর মানে কি?

চীনাএর অভিধানে 吐论 এর সংজ্ঞা

একটি পি যুক্তি নেভিগেশন আলোচনা বা মন্তব্য করতে। 2 লেখা যুক্তিবাদী পি বিতর্কের পাঠ্য বোঝায়।

吐论 1.发议论p评论或作辩论。 2.指写作论说p辩论文字。

吐论 এর অনুবাদ

আমাদের চীনা বহুভাষিক অনুবাদক 吐论 এর অনুবাদ 25টি ভাষায় পান।

এই বিভাগে উপস্থাপিত চীনা থেকে অন্যান্য ভাষার 吐论 এর অনুবাদ অটোমেটিক স্ট্যাস্টিক্যাল ট্রান্সলেশনের মাধ্যমে সংগ্রহ করা হয়েছে; যেখানে অপরিহার্য অনুবাদ হলো চীনা এর «吐论» শব্দ।

• চীনা: 吐论
• চীনা এর অনুবাদক - স্পেনীয়: Spit On
• চীনা এর অনুবাদক - ইংরেজী: Spit On
• চীনা এর অনুবাদক - হিন্দি: थूकना
• চীনা এর অনুবাদক - আরবী: يبصقون على
• চীনা এর অনুবাদক - রুশ: наплевать
• চীনা এর অনুবাদক - পর্তুগীজ: cuspa em
• চীনা এর অনুবাদক - বাংলা: থুতু
• চীনা এর অনুবাদক - ফরাসি: cracher sur
• চীনা এর অনুবাদক - মালে: meludah pada
• চীনা এর অনুবাদক - জার্মান: anspucken
• চীনা এর অনুবাদক - জাপানি: オンスピット
• চীনা এর অনুবাদক - কোরিয়ান: ...에 침을 뱉다
• চীনা এর অনুবাদক - জাভানি: ngidoni
• চীনা এর অনুবাদক - ভিয়েতনামিয়: Spit On
• চীনা এর অনুবাদক - তামিল: துப்பி
• চীনা এর অনুবাদক - মারাঠি: थुंकतील
• চীনা এর অনুবাদক - তুর্কী: tükürmek
• চীনা এর অনুবাদক - ইতালীয়: spit On
• চীনা এর অনুবাদক - পোলীশ: spit On
• চীনা এর অনুবাদক - ইউক্রেনীয়: наплювати
• চীনা এর অনুবাদক - রোমানীয়: scuipat pe
• চীনা এর অনুবাদক - গ্রীক্‌: φτύνουν
• চীনা এর অনুবাদক - আফ্রিকান: spoeg op
• চীনা এর অনুবাদক - সুইডিশ: spotta på
• চীনা এর অনুবাদক - নরওয়েজীয়: Spit On

«吐论» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই

নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে 吐论 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে 吐论 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।

石室秘錄:

緩治法論陽明之火大渴論大吐論大瀉天師曰:緩治者,不可急而姑緩之也。如人病火盛之症,大渴引飲,呼水自救,朝食即飢,或夜食不止;或久虛之人,氣息奄奄,不能飲食者是。前症陽明火盛,故能食善消,宜竹葉石膏以治之矣,然而不可急也。蓋火盛必然水哀, ...

陳士鐸, ‎朔雪寒, 2015

中古辭語考釋

及同書江宋書顏竣傳:「江湛以爲竣在府有稱,不宜囘改。」核囘改謂囘轉改換,夫旣若此,故實與囘改附囘換之意。吐論則錄南史文學丘巨源傳,文曰:「源美容止,善吐論,」:「少瑜旣妙玄言,善談吐,辯捷如流。」而篇籍中所載之吐論,以論謂談論,故亦係談吐梁書安 ...

曲守約, 1968

臺灣之將來學術討論會論文集

郭煥圭, 中國社會科學院, 趙復三 此規吐論人柚莊於- ...

郭煥圭, ‎中國社會科學院, ‎趙復三, 1983

傷寒論 詳注: 中醫藥典籍新編

太陽病吐之,但太陽病【注】太陽病吐之表解者,當不惡寒,里解者,近衣者,是惡熱也。此由吐之后,表解里不解,表,太責龍證也白虎湯熱,大便雖硬,熱猶在內,桐子頭湯證也;有汗調置承氣湯證也。今困吐后。內生煩熱,是為氣;吐下后心中懷,無汗煩煩傷之虛煩非宋 ...

張仲景, 2015

傷寒雜病論: 桂林古本

卷第十二辨霍亂吐利病脈證並治問曰:病有霍亂者何?答曰:嘔吐而利,名曰霍亂。師曰:霍亂屬太陰。霍亂必吐利,吐利不必盡霍亂。霍亂者,由寒熱雜合,混亂於中也,熱氣上逆故吐,寒氣下注故利。其有飲食不潔,壅滯於中。上者,竟上而吐,下者,竟下則利,此名吐 ...

張仲景, 2014

桂林古本傷寒雜病論:

傷寒雜病論第十二辨霍亂吐利病脈證並治【12.1】問曰:病有霍亂者何?答曰:嘔吐而利,此名霍亂。【12.2】師曰:霍亂屬太陰,霍亂必吐利,吐利不必盡霍亂。霍亂者,由寒熱雜合混亂於中也。熱氣上逆故吐,寒氣下注故利。其有飲食不節,壅滯於中,上者竟上則吐, ...

張仲景, 2013

傷寒九十論:

上吐下利。醫作伏氣。予診之曰。此證可疑。似是之非。乃少陰也。其脈三部俱緊。安得謂之伏氣。伏氣脈必浮弱。謂非時寒冷。著人肌膚。咽喉先痛。次下利者是也。近雖有寒冷不時。然當以脈證為主。若誤用藥。其斃可待。予先以吳茱萸湯救之。次調之以諸 ...

許叔微, 2015

張步桃解讀傷寒論：藥物篇

枉】 ˊ 瓜〝帝 _ `頁張」"一少桃解讀傷寒 其實嘔吐是因為腸胃沒有辦法接受吃進去的東西,產生反射把東西吐掉,不要太害怕。不過大部分的人還是沒辦法接受,難怪從仲景之後過了]千多年到金元四大家張子和先生才又有人用催吐法。其問歷朝歷代的醫家 ...

張步桃, 2005

諸病源候論:

候脈要訣,豈不微乎。脈洪大者,有熱,此傷寒病也。夫傷寒脈洪浮,秋佳春成病。寸口脈緊者,傷寒頭痛。脈來洪大,傷寒病。少陰病,惡寒身拳而利,手足四逆者,不治;其人吐利,躁逆者死。利止而眩,時時自冒者死。四逆,惡寒而身拳,其脈不至,其人不煩而躁者死。

巢元方, 2015

瑜伽師地論:

謂如有一。實非大師。妄分別己自稱大師。宣說如是邪施設論。謂現法中諸所受苦。一切皆是宿因所作。彼見宿世諸不善業。為二種因。謂現法中諸不善業。皆是宿業串習所引。諸所受苦亦是彼業之所造作。由是因緣修自苦行。令故惡業所招苦果皆悉變吐。

本來無一物, 2015