«枉戾» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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枉戾 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
枉戾 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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春秋左氏傳舊注疏證續 - 第 1 卷 - 第 75 页
言『獸皮之韋,可以束枉戾』,束枉戾則爲正矣。凡亂之謂枉戾也。匡本訓正,得爲枉戾者,凡正者刺之,則爲枉戾。枉戾者,刺之則爲正。故匡可訓刺,刺恃意近,故亦訓恃。賴訓匡正者,賴從剌聲。『萬之以視其匡也。」後^訓匡爲匡刺,此後人所改竄。如其訓,則脾云"『 ...
訓韋束之次弟#而韋皮之轉義為束缚斂 I 皆象束缚相背枉戾者之狀也。或作 0 ^者為省文耳又口意兼聲。周繞絢束之寫故辜作作!。 0X2 同意。説文拜字解云。韋束之次弟也。从古文之象。其古文作: ! ^。解云从古文韋弯 7 50 依此當知韋字本不从巧字。
雨井切獸皮之韋可以東物枉戾枉」背做伴似: ‵_ _ 蕓也又單帳也婦人之暐謂-離牠叉背也去之也又奔放之綢糯纓也即今之香壼也‵倚違漠書守也又圍也違也圈也又周牠宮中州通作依帽=叉丸圍赤川也又肺也亦作琶之沁門監血悍【屁回仇又水缸昂、砸大 ...
Weiqi Lü, 呂維祺, Yunmu ZALT Sin 940-C: Tongwen duo, 1635
能方咄扶政.日&戾喀廂非。. | . |、|叮歹王| | |條欲腳注鄭司農云測讀窟腳隱之倔元謂橄讀如洲. ... 釋廉字非釋上丈深瑕而釋之瑕地疏謀是其例矣枉戾地淮甫本經篇扶撥以為正高誘注撥枉地 ...
獸皮之韋可以束,枉戾相韋背,故借以爲皮韋。凡韋之屬皆从韋。(宇非切)篓古文韋。段玉裁注:韋訓相背,故从舛。今字違行而韋之本義賡矣。《酒誥》: "薄章襞父。"馬云: "韋,違行也。"據《羣經音辨》,則古文《尚書》當如是。其始用爲革縷束物之字,其後凡革皆偁 ...
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文淵閣四庫全書: Jing bu - 第 748 页
丈淤象曰兀出叫川亡八凶人畸枉也扶右禹曰布之節如門戶之限戶布出入吋市通塞時行川巧閂戶之兄也時止川止門戶之坤七久崎枉荷云久其畸之中云 4 卹沽光曰 ... 取戒八勺末司 d 三妊主上古位而亦山古以共古節之枉戾上之躬老也枚初尤社四亨五士。
永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China), 2003
... 經云束面注云西鉬峇遊】剛隕喃言噥腆北面螞正佽特牲少牢皆彗枉右故迦啡蠶枉束豆柱西敖繩公云獲者因射戾而尋獸故就疾"而禦其彗俎與酒焉示不患本也下云獲者南面坐際孺乃祭俎則皇俎枉戾北薦枉俎北而獲耆叉柱薦北如常灆矣其轂薦之佐亦脯.
李孝定 第五卷 I 五三之偁,漢書成帝紀:「大木十韋以上」,注:「韋與園同」是也;又引申爲違背之義,所謂束枉戾相韋 1 ,上下皆象革縷束物之形,中从 0 者,圍繞之意,小篆由古文變,則非从舛也,韋之引申爲凡圍繞書鄭崇傳注云:「孰曰韋,生曰革」,灝按革縷束物謂之 ...
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傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 1956 页
则弓不发《弓人》:居幹之道,萏栗不進,则弓不发。郑司农曰:苗栗,谓以锯副析幹。迤.谓邪行绝理者,弓发之所从起。贾疏以发为发伤。引之谨案:训发为伤,于古无据。发,当读为拨。拨者,枉也。言析幹不邪行绝理,则弓不至于枉戾也(《轮人》曰:察其 3 蚤不^ ,則轮 ...
岫′〝′ "扣一寶煎嗣陜 ˊˊ 夤[〞′劃「舛口聲獸『皮之聿可以東枉戾相韋背故借以為皮韋"〕漠成〔`青蓆粗大風拔甘泉大木十韋似比師咕日章與圍同郊靦歌進"〝韋智昭即依違楚辭將「壼口曰仃物敷也赫貝口聲詩景員{ `〝〝〝}屾「.比犬梯滑稍如脂如韋: ...
戚學標, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, 1804