«枉伤» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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枉伤 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
枉伤 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
生遭枉屈落魄,死入屠割獄。轉世為缺唇、眼疾、耳聾。無名揭帖,播人是非之罪。生遭官刑枉屈,橫禍株連,死入鑊湯獄,割截烹宰,再入諸小獄。轉世為面目不全,六根不備。以上諸條,未盡其罪,餘可比例而推。其以語言害人者,分其誤事與否?有無性命,而定其 ...
至於在我臣抚针使外国公伤具在其枉伤上所单之外田公文霍爵不甘之蔓杖·自不在我刑法保矗茄□之内。 ... 杖於曳伤上听杜之公文林扯·几讨於所鼻杖之鼻巩·矿知真井文在,向公伤具鼻鼻冉之鼻瑰·稠用分携具不知其真 J 之不鼻而鼻杖於捉剪上卞臂之文 ...
China (Republic : 1949-), 黃宗樂, 1992
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 24 页
附考異 Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善 傳寫脫。此亦初無而尤脩改添之。楚辭有「心」字。一一本所見,蓋字。茶陵本五臣有「心」字。案:苟余心其端直兮袁本云逸無「心」楚辭注作「舍」。各本皆誤。注「捨於方林」案:「捨」當依之乃改「邸」耳。逸是「低」字,五臣亦同, ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
父见其子身体伤坏,怪问之言:“汝今何故被此疮害?”子报父言:“有一种物,身毛耽毵,来毁害我。”父执弓箭,往到林间,见一仙人,毛发深长,便欲射之。旁人语言:“何故射之?此人无害,当治有过。”世间愚人,亦复如是。为彼虽著法服无道行者之所骂辱,而滥害良善 ...
李洁, Esphere Media(美国艾思传媒), 2006
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Yindi yu Han yu ci dian - 第 531 页
亏命( W )木塞,垂子;令~褒钎亏叮使沉默,堵匪...的听。诀同 T (及)推,推动,用前推,推开。舌研(阳) 1 )推动; D 手推取,手推独柿革; 3 )拥挤,杂杏。舌寺何介(阴)手推革,手推独辅革。舌可(阻)哩伤,碰伤(如碰到石头刀" ~币而受伤,受枉伤; ~亏币(币甲叮)打击,打伤 ...
Beijing da xue. Dong yu xi. Yindi yu jiao yan shi, 1972
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立法院公報 - 第 89 卷,第 4 期,第 1-2 部分
前镇段承人扁未成年人或单生或服读伤役之现役耳人,在其未能文味耕作之事由消失後半年内,蛀不丧失其承租擅。 ... 群,耕内人,自失摹规堆使,枉伤人地以作, ,但任其由定承其浩、役是御免,抵於此拼段消扁样因成单之未未拼则正址竿作失在,抵抵共俊其 ...
China (Republic : 1949- ). 立法院, 2000
元帥曰:「兵到交鋒,初陣本帥被傷,幸得軍兵來損。他兵須少,將士不多,惟因山勢高隆 ... 枉傷軍士耳。不如待下官製造水車四百架,前後左右每方二百架。水一灌進即帶兵殺上他山也,不防火炮矣。此以水剋火,自得成功。」柴王、三帥只得說:「參軍之言有理。
犯之多枉傷性命。故曰:法為信者施,不為疑者設。欲臨近亡人,宜將少金牙散涂鼻孔、耳門,及視疾者亦然。亦宜帶絳囊一方寸匕,男左女右。新食畢取風者,令人患胃風。因醉取風者,令人患漏風。新沐浴畢取風者,令人首風。新房室畢取風者,令人患內風。
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錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 260 页
次聯申寫首聯意,曰:「群蜉枉撼盆池樹,積羽空沉芥子舟。」上句脫自韓愈〈調張籍〉之句:「李杜文章在,光燄萬丈長。不知群兒愚,那用故謗傷。蚍蜉撼大樹,可笑不自量。」(《五百家注昌黎文集》卷5)蚍蜉,大螞蟻,以喻妄人之論李、杜優劣。「蚍蜉」於韓詩中所撼者「 ...
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楞嚴經修學法要: 把心帶回家 - 第 595 页
這種『枉習』的情況,『如讒賊人,逼枉良善。』就像一個諂媚的盜賊,用暴力的方式來逼迫善良的人,這樣「種、現」相互的作用,來生就有『押捺槌按,蹙漉衡度諸事』。『押』是被東西押在身上;『捺』是重物在身上不斷的左右揉捺;『槌』是上下的震動;『按』是壓著不動;『 ...