চীনাএ 忘言 এর মানে কি?
চীনা এর অভিধানে «忘言» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
চীনাএর অভিধানে 忘言 এর সংজ্ঞা
ভুলে যাওয়া 1. যে হৃদয় তার অর্থ বুঝতে, ব্যাখ্যা করার জন্য শব্দ ব্যবহার করতে হবে না। ভাষা বই "ঝুংজি বিদেশী বস্তু ":" স্পিকার এত যত্ন, গর্বিত এবং ভুলে যান। " 2 ভাষা মাধ্যমের মধ্য দিয়ে হৃদয়কে বুদ্ধিমান না করে বন্ধুত্বের কথা উল্লেখ করে। 3. তাদের কথা ভুলে যান, বলার দরকার নেই। 忘言 1.谓心中领会其意,不须用言语来说明。语本《庄子.外物》:"言者所以在意,得意而忘言。"
2.指不借语言为媒介而相知于心的友谊。
3.忘其所言;不须言说。
চীনা এর অভিধানে «忘言» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«忘言» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
忘言 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
忘言 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
本辑编为“文革”前、新时期早期文学争鸣、现代派问题讨论、寻根文学的提出与讨论、艺术形式问题讨论、作家创作论、作家作品论、都市文学论、文学语言问题讨论、批评家俱乐 ...
本书收入二百余篇文章,编为挚爱深情、好山好水、百味人生、杂感言说四部分。
本书从翻译的理念出发,通过一些现实的问题阐发中西文化的内核,对文坛、学界和社会万象也有独到的评论。
王葆〓 第四章「言不盡意」前提下的玄學思想方法—名理之學與言意之辨固 2 4 9 象」,「得象」的關鍵在於「忘言」,即如《明象》所云:「忘象者乃得意者也,忘言者乃得象者也。」對這題。前者是說「得意」之後便可「忘象」,「得象」之後便可「忘言」;後者是說:「得意」 ...
是故立象乃為盡差設卦用以盡情偽,而繫辭則在於盡其言,進而能夠變而通之,出境入神。三、得意忘言與詩意的棲居由前面看來《易傳》不僅重「言」,重「意」而且重「象」。《繫辭上》記錄了孔于的段話,曰:書不盡言,言不盡意。然則聖人之意,其不可見乎。還談到: ...
第三节登岸舍筏,得意忘言如何实现无规矩不成方圆,不言难知,无言不立,与法无定法,各有各法的相反相成?其结果又将如何?《易传∙系辞上》说:书不尽言,言不尽意。圣人立象以尽意。《庄子∙外物》说:筌者所以在鱼,蹄者所以在兔,言者所以在意。因此,话语与 ...
無論老莊或(易傳》,在論及道之超越語言概念的描迷之同時,或肯定透過「象」以顯道;或肯定言、象相輔以明意,這都留下了尋「 ... 這篇在中國哲學史上最完整也最富創意的言意論,有這樣的一段論說:故言者所以明象,得象而忘言;泉者所以存意,得意而忘泉。
以知曉真道口假如形色、名聲確實可以得到道的真諦的話,那老子又何必說「知者不言,言者不知」呢?這個道理,世上人怎能 ... 莊子提出了「得意忘言」的主張,他在《莊子'外物》篇中說:荃者所以在魚'得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘歸。言者所以在意,得意 ...
9
周易正本通释:百年名家说易(全三册) - 第 15 页
王弼在《周易略例·明象》提出“得意忘象,得象忘言”的命题。他说: “夫象者,出意者也。言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可寻言以观象。象生于意,故可寻象以观意。意以象尽,象以言著。故言者所以明象,得象而忘言。象者所以存意,得意而 ...
陈德述, 蜀才, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
10
詩情與戰火: 論「盛唐之音」的美學議題 - 第 245 页
12 這種物我兩忘的境界,正是王弼所謂「超以象外,得其圜中」的表現。早在《莊子‧外物》即言「筌者所以在魚,得魚而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言」這種得魚忘筌,得意忘言的思想境界若運用於美學中,那是一種超然忘我的美妙 ...
10 «忘言» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
忘言 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
忘言 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
高清:俯瞰山东青岛秋日海湾有一种美让人忘言
天地造化给予了青岛沿海婀娜多姿、令人遐想的海湾。从市区沿海一线自西向东,胶州湾、团岛湾、青岛湾、汇泉湾、太平湾、浮山湾、石老人湾等依次排开,湾岬相连, ... «新华网山东频道, সেপ্টেম্বর 15»
要聞港聞- 堅哥與台灣:欲辯已忘言
此中有真意,欲辯已忘言。輕舟已過,還有甚麼好說的?此刻,只想跟同事說聲: 「對不起,珍重。」 回了台灣,不是逃避香港的責任,是突然間很怕台灣同事,仍然過於 ... «香港蘋果日報, জুলাই 15»
王晓毅莅临四观书院讲《道德经的智慧》
大直若屈,大巧若抽,大辨若讷。”庄子发展为“忘言”。啮缺忘言;轮扁忘言,得意忘言。人要是说不出话来,那就是得道了。 他的讲解深入浅出,既形而上,又能接地气。 «新浪网, জুন 15»
华梦一场十四年,仓皇拖沓已忘言
华梦一场十四年,仓皇拖沓已忘言. 分类:娱乐2015-01-28 02:30:09来源:新京报. 以索林为首的矮人。 以索林为首的矮人与以瑟兰迪尔为首的精灵族(图)之间的矛盾 ... «新京报, জানুয়ারি 15»
中考古诗词鉴赏:陶渊明的《饮酒其五》
诗人东篱采菊,抬头见山,表现了他悠然自得,物我两忘的思想境界。 .... 最后两句“此中有真意,欲辨已忘言”,是说这其中蕴含着人生真义,欲要辨明,自已忘记了用 ... «新浪网, অক্টোবর 14»
一片苔藓的启示:大自然的"作品"从来都是神奇的
此中有真意,欲辨已忘言。” 由此而感,生命对水的渴望有多强。半瓶矿泉水,就能使干枯的苔藓返绿生神,由“死”变活。其实,还远不止此。在五大连池这曾经的火山爆发 ... «人民网, সেপ্টেম্বর 14»
恋恋不忘言承旭最土豪揭霸道总裁惊人装备(图)
最近各款总裁风在电视屏幕上连番轰炸眼球。《恋恋不忘》中言承旭扮演的厉仲谋,上演史上最土豪总裁装备。还有即将到来的《杉杉来了》中张翰饰演的封腾,少爷扮演 ... «南海网, জুলাই 14»
一个放牛娃的博士论文后记
可是,真的要写后记时,却提笔忘言,竟不知从哪里开始。 在我上学的22年(1987-2009)中,充满了坎坷与风雨。7岁时,母亲想让我上一年级,因为交不起钱,只好先上 ... «新浪网, মে 14»
老子智慧·道可道非常道
陶渊明说:此中有真意,欲辨已忘言。这是显而易见的例子吧,再看一个更具体的。让我们去给一个从来没有谈过恋爱的人描述恋爱时的感觉,我们该如何描述呢? «Baidu, এপ্রিল 14»
得意而忘言
正如策展人兼创立者乔纳斯·斯坦普所言,他的目标就是“推出高品质,多元化, ... 在庄子“吾安得夫忘言之人而与之言哉”的启发下,艺术家将围绕“意义的行为”这一主题 ... «金羊网, নভেম্বর 13»