চীনাএর অভিধানে "违离" এর মানে

চীনা এ 违离 এর উচ্চারণ

违	离
wéi	lí

চীনাএ 违离 এর মানে কি?

চীনাএর অভিধানে 违离 এর সংজ্ঞা

লঙ্ঘন 1। 2. বিচ্ছেদ; বিচ্ছেদ

违离 1.背离。 2.离别;分离。

违离 এর অনুবাদ

আমাদের চীনা বহুভাষিক অনুবাদক 违离 এর অনুবাদ 25টি ভাষায় পান।

এই বিভাগে উপস্থাপিত চীনা থেকে অন্যান্য ভাষার 违离 এর অনুবাদ অটোমেটিক স্ট্যাস্টিক্যাল ট্রান্সলেশনের মাধ্যমে সংগ্রহ করা হয়েছে; যেখানে অপরিহার্য অনুবাদ হলো চীনা এর «违离» শব্দ।

• চীনা: 违离
• চীনা এর অনুবাদক - স্পেনীয়: delincuentes de
• চীনা এর অনুবাদক - ইংরেজী: Offenders from
• চীনা এর অনুবাদক - হিন্দি: से अपराधियों
• চীনা এর অনুবাদক - আরবী: من المخالفين
• চীনা এর অনুবাদক - রুশ: Нарушители из
• চীনা এর অনুবাদক - পর্তুগীজ: Delinquentes de
• চীনা এর অনুবাদক - বাংলা: অবৈধ থেকে
• চীনা এর অনুবাদক - ফরাসি: Les délinquants de
• চীনা এর অনুবাদক - মালে: daripada haram
• চীনা এর অনুবাদক - জার্মান: Täter aus
• চীনা এর অনুবাদক - জাপানি: から犯罪者
• চীনা এর অনুবাদক - কোরিয়ান: 에서 범죄자
• চীনা এর অনুবাদক - জাভানি: saka ilegal
• চীনা এর অনুবাদক - ভিয়েতনামিয়: Người phạm tội từ
• চীনা এর অনুবাদক - তামিল: சட்டவிரோத இருந்து
• চীনা এর অনুবাদক - মারাঠি: बेकायदेशीर पासून
• চীনা এর অনুবাদক - তুর্কী: yasadışı itibaren
• চীনা এর অনুবাদক - ইতালীয়: I trasgressori da
• চীনা এর অনুবাদক - পোলীশ: Przestępcy z
• চীনা এর অনুবাদক - ইউক্রেনীয়: порушники з
• চীনা এর অনুবাদক - রোমানীয়: infractorii din
• চীনা এর অনুবাদক - গ্রীক্‌: Οι παραβάτες από
• চীনা এর অনুবাদক - আফ্রিকান: oortreders uit
• চীনা এর অনুবাদক - সুইডিশ: brottslingar från
• চীনা এর অনুবাদক - নরওয়েজীয়: lovbrytere fra

«违离» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই

নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে 违离 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে 违离 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।

大方廣佛華嚴經:

業不違剎眾生。思不違心。心不違思。思心不違境界。境界不違思心。業不違報。報不違業。業不違業道。業道不違業。法性不違 ... 不違一切眾生安住平等。一切眾生安住平等。不違離欲際平等。過去不違未來。未來不違過去。過去未來。不違現在。現在不違 ...

本來無一物, 2015

古文字诂林/第二册: - 第 118 页

酒誥「圻父薄違」羣經音辨違作韋。馬融云:「韋、違,行也。」禮記雜記上「違諸父丁鼎跋積微居金文說卷二】文,或二趾,或四趾,皆象從城他去之形,故知其爲違離之違初字,違乃後起加旁字也。余謂當改名曰弓韋祖己爵始合。【章向背皆有意義,甲文陟作&& ,降作!

古文字诂林编纂委员会, 2000

中觀莊嚴論釋　附　七十空性論略釋: - 第 52 页

同樣的道理,如果沒有將二諦融會貫通,那麼根本不會對離四違戲之義生起定解,不管口頭上再怎麼說超離言思,也只是像外道修不可言說的我一樣,不可能以各別自證智慧得到正法的 ... 相反,尚未生起定解只是雙目圓睜、喋喋不休地講說離違、離言的人士 ...

靜命菩薩（寂護）造論, 2013

大寶積經:

無違諍性。由如是故。光顯大眾。能令悅豫遍身怡適。心生淨信踊躍歡喜。舍利子。世間眾生無有能於如來無畏起違諍者。何以故。由如來無畏不可為諍故。如性平等處法界性。流布遍滿諸世界中無能違害。如是無量無數。不可思議。無與等者。不可宣說。

本來無一物, 2015

周易解说 - 第 204 页

邓明成, 邓泉洲 Esphere Media(美国艾思传媒). 家之本在身。”人皆修德养性,家和国兴。家人六交,言治家之道:治家须刚正,防患于未然;家庭主妇应具有柔顺、中庸、谦逊之德;治家严比宽好,宽纵过度有失节制,会发生男盗女娟之事;理家之人应柔顺、正派、 ...

邓明成, ‎邓泉洲, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014

中觀寶鬘論廣釋: - 第 102 页

《四百論》中也說:「執我不解脫,執無離善趣---- "」息滅因果有無的見解、中斷流轉善惡之行,安住於涅槃中。 ... 以量可見滅盡苦及苦因具有道諦之因(因) '也不承認永恆存在,因此無有常違〈立宗) o 廣說;宣說離違為佛陀之不共特 前生及俱生,非因實無.

龍榭菩薩, 2013

殷海光全集 - 第 15 卷 - 第 261 页

殷海光, 林正弘 「作鳥獸散」了。復次,當違離生物邏輯的文化價値不復有社會基礎。然因其尙爲一形式條件,德夫子對於這種成績還不滿意,他要大家向甘地看齊,人人向伯夷叔齊學習,那麼大家恐怕只好肉的吃,而吃靑菜豆腐。我想,爲了勉學作「聖賢」,許多人 ...

殷海光, ‎林正弘, 1990

中国法理自觉的发展 - 第 231 页

其实,庸、水都是去的方法,不改好。)足见幢字是由篇、水、去三宇组成。蔫的作用是角触有罪;无罪不触。《说文解字》: "水,华也,北方之行。象众水并流,中有微阳之义也。" "去,人相违也。" "违,离也。"水去二个因素表明:水流人离,义极明显。其中"平之如水"四宇 ...

蔡枢衡, 2005

正名：中国人的逻辑:

鉴于此字在整个名学中,乃至对于理解中国人的思维方式都极为重要,我们不防将陈先生的论述录在下面,以免除读者的翻检之功—— “白马非马”之“非”字,《说文》段注云:“韦也,韦者相背也”,并指出“韦”与违离之“违”不同,故说:“非,以相背为义,不以离为义”。

翟玉忠, 2015

D8890 唐三藏法師唯識量質疑錄 (1卷)

清吳樹虛撰. 差別相違因之過與此因無涉有法差別相違因者謂此因能成有法亦能成有法中差別與此相違之義今此因但舉二界無能成義約二界向宗上轉但可云色不離識識不離色是囫圇語至於所以能成宗之意略無表彰不但成不得差別相違并成不得宗之自 ...

清吳樹虛撰, 2014