«猥俗» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
猥俗 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
猥俗 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
失欲物其体势,视若蔽蒲松龄相次,自饰其辞,而只敬之,曰此真司马迁、班固之言(纾自云:日以左、国、史、汉、庄、骚教人,未知其所教者何语也。以数公名最高,援以自重,然囊日金人瑞辈亦非不举此自标,盖以猥俗评选之见而论六艺诸子之文,听其发言,知其鄱 ...
2
中国敦煌学百年文库: 文学卷 (1-5) - 第 57 页
《中国敦煌学百年文库》编委会. 天下,号为周公。追尊先祖,拜为后稷,为配南郊,配祭于天,故为孝经郎祀后稷以配天。孝今行孝经疏,为宋邢舄约修唐元行冲疏而成。宋崇文总目云: "初世传元行冲疏外,余家尚多,皆猥俗褊陋,不足行远。咸平中, ^等奉诏,据元氏 ...
又说:“不见华严万偈、祖颂千篇,俱烂熳而有文,悉精纯而靡杂,岂同猥俗兼糅戏谐!”由此具见文益对歌颂的正确立场,即是在他看来禅师要作歌颂要必合经义且不可草率,因“在后世以作经,在群口而为实”,故“亦须稽古,乃要合宜”。而且文益将乱作歌颂上升到以 ...
黄诚, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
一"口」口』腕萸′芋夸入磬可馗輒者惟丈脂之微鼓】触蜆盲猥俗者謂孤古故谷篇順轉不知谷乃公喲所 _ 毗咖之入而孤之入篇各嚇之暮之竊莫惡之篇思也余別篇之說日乙上去叭磬之輔也一.」〔 _ 篇上再輔篇去: ]韓篇入幾千窮塵得三十四土碰一當:一磬之過 ...
Yongnian Zhou, 周永年, Zwei Umschläge mit je acht Heften ZALT, 1789
今夫韩、吕、刘、柳所为,自以为古文辞,纵材薄不能攀姬、汉,其愈隋、唐末流猥文固远。如《毛颖》、《 ... 并世所见,王阖运能尽雅,其次吴汝纶以下,有桐城马其昶为能尽俗。萧穆犹未能 ... 盖以猥俗评选之见,而论六艺诸子之文,听,其发言,知其輝倍矣。纾弟子记 ...
他自己选诗,“凡格调猥俗而脂腻者皆不载”。所以,大晏词虽二承花间,却不着浓艳色彩,不露雕琢痕迹。历来评论家都说大晏词华贵,但他“每咏富贵,不言金玉锦绣,而惟悦其气象”,所写男女爱情,皆无猥亵绮靡之作。试将这首《清平乐》,再与温庭筠的恋情词《 ...
他自己选诗,“凡格调猥俗而脂腻者皆不载”。所以,大晏词虽二承花间,却不着浓艳色彩,不露雕琢痕迹。历来评论家都说大晏词华贵,但他“每咏富贵,不言金玉锦绣,而惟悦其气象”,所写男女爱情,皆无猥亵绮靡之作。试将这首《清平乐》,再与温庭筠的恋情词《 ...
白马属马的一分名,不能包括马的全类;诨号也属绰号的一分名,不能包括绰号的全类了。绰号的特色是善于掇取认识印象和强调认识印象,它具有上古人命名的朴野成分,也带着现代人仍保留着的命乳名的猥俗成分。而妙处则在又朴野又猥俗中,却能兼综 ...
共卜與人論文書匕(清末朋作)有云: T 並世所見,王閻運能盡雅,其次吳汝綸以下有桐城馬共飛為能盡俗(蕭穆猶未能盡俗心。 ... 以數公名最高夕援以自重,然異日金人瑞輩亦非不舉此自標~蓋以猥俗評選之見而論六藝諸子之文,垢其發言夕知其鄙倍矣。
10
中國近代文論選 - 第 2 卷 - 第 40 页
然 18 - 1 日金人瑞輩,亦非不舉此自擦,益以猥俗評選之見,而論六藝、諸子之文,聽其發言,知其鄱倍飾其辭, '而祗敬之曰,此眞司馬遷、班固之言; 1 自云:『日以法、 1 、凍、 1 、 1 、臁敎人。』未知其所敎者何語風;夫欲物其體勢,視若蔽麈,笑若龋齒,行若曲肩, ...
人民文學出版社. 中國近代文論選編選小組, 1959
«猥俗» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
猥俗 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
猥俗 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
被遮蔽的张弦和北平艺专
我觉得他的作品唯一的特征正和他的性格完全相同，“深沉，含蓄，而无丝毫牵强猥俗”。他能以简单轻快的方法表现细腻深厚的情绪，超越的感受力与表现力使他的作品 ... «新浪网, সেপ্টেম্বর 13»
