«文章宗匠» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
文章宗匠 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
文章宗匠 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
詳註聊齋志異(下): 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 123 页
文宗,文章宗匠。此指主考的提學使。詳《考城隍》注。[ 10 等第:指生員歲、科試的等第。清初沿明制,順治九年( 1652 )題准歲考生員有六等黜陸步法,四等以下有罰或黜革。[ 11 ]試藝:考試時所作文章。據「朱文宗案臨濟南」一語,知此指歲試。清制,學政到任第 ...
徐择斋和洪天锡皆咸淳间福建的文章宗匠。宋末元初人余谦一为《徐择斋文集》作序云: "往岁,莆(田)有后村刘公,福(州)有竹溪林公,泉南(泉州)有择斋徐公、阳岩洪公,皆吾闽文章宗匠。" ^咸淳间,福建四大文章宗匠,泉州占其二,这表明咸淳间泉州儒家文化的 ...
3
詳註聊齋志異(上): 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 8 页
3 ]白顛馬:白「白顛,額有謂之的[ 4 ]文宗:文章宗匠。原指眾人所宗仰的文章大家。《後漢書。崔驅傳》:「崔為文宗,世禪雕龍。」清代用以譽稱省級學官提督學政(簡稱「提學」、「學政」)。臨:指案臨。清制,各省學政在三年任期內依次到本省各地考試生員,稱案臨。
4
详注聊斋志异(下)简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 79 页
文宗,文章宗匠。此指主考的提学使。详《考城隆皇》注。[ 10 等第:指生员岁、科试的等第。清初治明制,顺治九年( 1652 )题准岁考生员有大等黜险步法,四等以下有罚或黜革。[ 11 ]试艺:考试时所作文章。据“朱文宗案临济南”一语,知此指岁试。清制,学政到任 ...
5
详注聊斋志异(上)简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 2 页
管称增生和附生。清澄明制,虞生月供虞饲银四两,增生岁、科两试一等前列者,可依次升虞生,称补虞。参见《明史。选举志》、《清史稿。选举志》。[ 3 ]白颠马:白额马。颠,额端。注: “白颠,额有白毛,今谓之的[ 4 ]文宗:文章宗匠。原指众人所宗仰的文章大家。
其子一一受命。及至臨終,又對其子說道:「我為相數年,雖無甚功業,然人都稱我為救時宰相,所言所行,亦頗多可述,我死之後,這篇墓碑文字,須得大手筆為之,方可傳於後世。當今所推文章宗匠,惟張說耳;但他與我不睦,若徑往求他文字,他必推托不肯。你可依我 ...
回忆刊山,当年垂棒,月明烟袖。隐岩清秀郑太师退处隐岩,露玉风金,岁岁祝千秋寿。水调歌头寿建阳刘宰雏丽东阳境,瑞悉晓笼晴。史赤逾了十且。上相喜重生。四海文章宗匠,百里弦歌德化,官与水双清。恳切劝分意,赈恤活饥毗亡。分妻依刘。空颂鲁阻称就。
當今所推文章宗匠,惟張說耳。但他與我不睦,若逕往求他文,他必推托不肯。待我死後,你須如此如此;若做了碑文,你又這般這般,不患他異日來報復也。記之記之。」言訖,瞑目而逝。公子哀哭,隨即表奏朝廷,訃告僚屬。大殮既畢,便設幕受弔。在朝各官都來祭奠 ...
未幾崇即病逝,年七十二。崇生平不信佛老,遺命諸子,不准沿襲俗例,延請僧道,追薦冥福。臨終時,並語諸子道:「我為相數年,所言所行,頗有可述,死后墓銘,非文家不辦。當今文章宗匠,首推張說,他與我素來不睦,若往求着述,必然推卻,我傳下一計,可在我靈座前, ...
过了几日,病势已重,自分不能复愈,乃呼其子至榻前,口授遗表一通,劝朝廷罢冗员,禁异端,官宜久任,法宜从宽,共数百言,皆为治之要,命即誊写奏进。及至临终,对其子道:“我死之后,这篇墓碑文字,须得大手笔为之,方可传于后世。当今所推文章宗匠,惟张说耳。
«文章宗匠» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
文章宗匠 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
文章宗匠 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
死姚崇智赚活张说
当今所推文章宗匠,惟张说耳;但他与我不睦,若径往求他文字,他必推托不肯。待我死后,你须把些珍玩之物,陈设于灵座之侧。他闻讣必来吊奠,若见此珍玩,不顾而 ... «New San Cai, জুন 14»