«五鼎食» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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五鼎食 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
五鼎食 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
主父五鹏典源出处《史记,平津侯主父列传》: "尊立卫皇后,及发燕王定国阴事,盖〖主父)偃有功焉。大臣皆畏其口,赂遗累千金.人或说偃曰: '太横矣。'主父曰: '臣结发游学四十余年,身不得遂,亲不以为子,昆弟不收,宾客弃我,我厄日久矣。且丈夫生不五鼎食, ...
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承繼與拓新:漢語語言文字學研究 (上卷、下卷): - 第 81 页
鼎」字的用例有 129 次:105 次指寶器,如「九鼎、寶鼎」;12 次見於年號「元鼎」;6 次意義不大清楚,可能也指寶器,如「鼎足」;指食器的也有 6 次:《史記 A 殷本紀》:(伊尹)負鼎俎,以滋味說湯。 ... 《史記 A 平津侯主父列傳》:且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳。
五鼎:鼎是古代食器,古代富貴人家皆列鼎而食。《漢書,主父偃傳》:「丈夫生不鼎食。」顏注引張晏曰:「五鼎食,牛、羊、豕、魚、麋也。諸侯五,卿大夫三。」《校注》:「公孫弘位列丞相,只當三鼎。五鼎而食,言是生活奢侈、僭越。」 0 示:給人看。這裡是做表率的意思。
Guoxun Zheng, 葛洪, Hong Ge, 鄭國?, 劉歆, Xin Liu, 1997
汉武帝时政治明星主父偃,出身草民,未发迹时就口出狂言: “大丈夫生不五鼎食,死亦当五鼎烹。”后来确实享“五鼎食”了,也确实因罪被投入鼎中活活油炸了!豆,盘下生高足者称豆,在祭祀中专盛肉食。豆可以陶、以木、以青铜制,亦可以竹制,竹制之豆称篷。
李书崇, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳。吾日暮途窮,故倒行逆施之。」〃恣意貪婪的結果,終以在齊相任上「受諸侯金」、逼齊王自殺事,為老政客公孫弘參奏,遭武帝「族誅」。這樣人^《史記,平津侯主父列傳》。 物在歷代官場都不少見,但像 386 中國歷史^ ^
三、见于年号"元鼎" ,共十二次。四、意义不明显,如"鼎足" ,共六次。我们来检看^食器的用法:殷本纪: (伊尹)负鼎俎,以滋味说汤。孟子荀卿列传:伊尹负鼎而勉汤以王。平津侯主父列传:且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳。游侠列传:伊尹负于鼎俎。货殖列传:洒 ...
列鼎而食。鼎,肉食器皿。列鼎,謂豐盛之食。史記卷一一二主父僱傳「且丈夫生不五鼎食,死當五鼎烹耳。」其於列鼎而食之意同。太平廣記此句作「吾志於學而遊於藝」。藝,謂文學。青紫可拾。青紫,謂高品官。縷唐卷八八復喉僻磚「經術苟明,其取青紫如俯拾地 ...
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 83 页
曰:大丈夫生不五鼎食,死則五鼎烹耳。又曰:公孫弘,淄川人也,愚而後智,先非而終是? ? 8 , 61 , 13 牆人也,學長短縱横術。家貧,假貸無所得,北遊 1 、 1 、^ ,隹溘苦合死霜露,其爲詬恥,豈^ ^之流乎?及至開東閤,列五鼎,電照風行,聲馳海外,寧前長。若然者,主父 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
鼎食是列鼎而食。古代贵族饮食,列鼎的数量,盛放的食品,有严格的等级区别。据《左传》《公羊传》记载, "天子九鼎,诸侯七,卿大夫五,元士三。"西汉主父偃说: "丈夫生不五鼎食,死则五鼎烹耳^ 2 。"追求的就是能列五鼎而食的卿大夫。大禹铸九鼎,已脱离饮食 ...
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品读中国书系之二:闲话中国人 - 第 12 页
体积大的,或者竟可烹煮整头的牛羊;体积小的,也可爆鸡炮鱼。目前出土的最大的鼎,是殷墟武官村司母戊大方鼎,通耳高 133 公分,长 110 公分,宽 78 公分,重 875 公斤。鼎越大,当然排场也越大。但是鼎多,同样排场也不小。周制诸侯之食五鼎,分别烹煮着 ...
易中天, Esphere Media(美国艾思传媒), 2006
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《史记》中发人深省的10句话
①富贵不归乡里,如衣绣夜行,谁人知者?②乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事。③丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳!吾日暮途远,故倒 ... «新浪网, আগস্ট 15»
西汉的官场贪腐横行汉武帝铁腕反贪反腐
韩安国因对匈奴战争的失误而免官后,以五百金贿赂田蚡,结果被重新起用,先任北地都尉, ... 况且,大丈夫活在世上不应碌碌无为,不能以五鼎食,宁可以五鼎烹。 «人民网, জুন 15»
个个可杀:历代那些祸国殃民的文臣们
大丈夫不五鼎食,死则五鼎烹耳。吾日暮,故倒行逆施之。”腾达一年多后,最后被武帝灭族。正是他这种偏激、过于自负的性格害了他。 石奋之子石庆,一次为汉武帝 ... «新浪网, মে 14»
[书摘]辛亥革命意外成功孙中山远在美国却不知情
他愤而远越重洋,转赴美国檀香山,在华侨群里组织了一个小小团体——兴中会,立誓“驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府”,开始了“成则五鼎食,败则五鼎烹”的造反之 ... «新华网, অক্টোবর 13»
汉朝诸侯王有多无耻:奸庶母霸弟媳淫亲女
大丈夫在世,生不五鼎食,死则五鼎烹,亦属何妨?古人有言,日暮途穷,所以倒行逆施。我正颇作此想哩!”说着,他取出50两黄金置于桌上,说:“诸位原是我的兄弟 ... «凤凰网, জুলাই 12»