«无面饼» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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无面饼 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
无面饼 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
(第三十回)巧媳妇做不出没米的饭语本“巧媳妇做不得没面飥”,出自宋∙庄绰《鸡肋编》卷中:“谚有'巧媳妇做不得没面飥'与'远井不救近渴'之语,陈无己用以为诗云:'巧手莫为无面饼,谁能救渴需远井?'遂不知为俗语。”(飥:亦作“餺飥”,是一种用急火煮的面食。
又见宋庄季裕《鸡肋编》卷中: "谚有'巧息做不得没面怀饪'与'远井不救近渴'之语,陈无己(师道)用以为诗云: '巧手莫为无面饼, , '谁能救渴须远井? '遂不知为俗语。"息:同媳。怀饪: ( ^ ^ ^ ) :古时一种面食。南宋时演化为"巧妇安能作无面汤饼乎" ,见宋陆游《老 ...
武占坤. 罗洪先诗句: "人心不足蛇吞象,世事到头螳捕蝉。"城门失火,殃及池鱼白居易诗句: "火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。"将勤补拙鸡飞狗上房鹭鸶腿上割股远水难救近渴瓦罐终须井口破急行赶过慢行迟巧媳妇做不得无面饼陈无己诗句有"拙勤终不 ...
后山诗云: "巧妇莫为无面饼" ,如秋吟者,真谠为无面饼矣。注中所引,有《沽上题襟集》,近人作也。余平生不喜入诗社,不能识诸君子,亦未见是集,然读秋吟所引,风流婉约,亦足当'尝鼎一脔。秋吟此集,与之联镙齐鹜,同为艺林佳话无疑也。彼南朱数家,不出尔时, ...
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諺海: Han zu su yan juan (1-3) - 第 293 页
巧媳妇做不出无面馄饨。巧媳妇难做无米饭,巧姑娘难扎#没线花。拿扎一作 8 。巧者劳,拙者逸。巧者有余,拙者不足。巧者劳,智者忧。巧者言,拙者默。巧里来,空里去。巧手难使两根针。巧手莫'为无面饼。巧买老,拙买少;冬买骨,夏买瞟。巧买哄不了拙卖的。
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文字禅与宋代诗学/高校文科博士文库 - 第 224 页
仅以黄庭坚为例,用释典的就有: "龙象"、"乞香饭"、"顶螺"、"衲衫"、"法喜"、"同条生"、"无钩狂象"、"露地白牛"、"三昧"、"化身"、" ... 巧手莫为无面饼' (巧媳妇做不得无面钚託〉, '不应远水救近渴' , '谁能留渴须远井' (远水不救近渴) , '瓶悬甞间终 1 《艇斋诗话〉。
以麦磨面的方法始于汉代,是从西域传入中原的。古代典籍九经中皆无面字,也没有糕字和饼字。《说文解字》称"面,麦屑末也"。说明汉代才有了磨面之法。当时人们将一切面食皆称为饼,并认为是从外面传人的。晋人束皙的《饼赋》是一篇关于中国膳食史极其 ...
清·王先谦琉证补引成蓉镜日, "索饼疑即水引饼·今江淮间渭之切面。 ... 其汤饼·则凡面饼入汤·及凡切饼为方圆长形入汤之总名。 ... 无面杯托。。拉面例见"水引面"。面条子例见。水引面"。拄面例见。水引面。。索面例见"水引面"。索饼例见"切面"、"水引面。
但饮食中尚无面点。晴唐五代时期在腊日出现面点当也与祭神、祭祖等活动有关。"直草面"中的"茸草"即金针菜, X 名黄花菜。古人以"茸堂"作为对他人母亲的尊称,亦以"孝茸"作为"孝顺母亲"的代名词。如此, "背草面"则含有尊亲之意,和古代腊日的祭祖活动 ...
