«遐陬» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
遐陬 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
遐陬 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
清,陈烺《玉狮堂传奇,海虬记,六^诘因》:女儿明眸皓齿,秀外慧中,处此僻壤穷乡,那有个好郎君来作乘龙佳婿 7 又作〔遐陬僻壤〕,遐^ ^ ) :远。清-顾炎武《亭林文集—钱粮论上》:今若于通都大邑行商磨集之地,虽尽徵之以银,而民不告病;至于遐陬僻壤,舟车也省 ...
顧炎武所謂「囂訟逋頑」,「比比皆是」。87應是信而有徵的。生員游蕩於社會,其中惡劣不肖者竟成為社會禍患。誠如顧炎武所言:天下常以勞苦之人三,奉坐待衣食之人(暗喻日給廩膳的生員)七。而今遐陬下邑,亦有生員百人,即未至擾官害民,而已為游手之患 ...
北方之人,生於遐陬,學術空疏,書劍無成。願得一侍大人君子,以托終身之事,自效雞鳴狗吠之誠。今聞大人德量海涵,不遠千里,敢躡車塵,不嫌自薦,唐突進見。今蒙聖德,不以遐陋而疏棄,款賜包容,自幸已有托身之所也。」御史一見其顏,已先情投意合,答禮道:「 ...
因徵近代,無以土為週身之器者。《戴記》云:夏後氏用{即土}周,殷人以棺,周人以槨。鄭玄注曰:{即土}周以土為之也。」豈錫玄圭之世窆耶莫究其年代是非矣。○盧相國指揮鎮州事丞相范陽公攜清苦律身,專刂斷無滯,代天理物,必先鶉衣觳食,遐陬遠裔,以是四方 ...
皇考推誠不疑,即授以皇太子寶。文宗稔惡不悛,當躬迓之際,乃與其臣月魯不花、也裏牙、明裏董阿等謀爲不軌,使我皇考飲恨上賓。歸而再御宸極,又私圖傳子,乃構邪言,嫁禍於八不沙皇后,謂朕非明宗之子,遂俾出居遐陬,祖宗大業,幾於不繼。內懷愧慊,則殺 ...
孫望, 郁賢皓 旨, |本作「音」。 3 〕王人:王室之官。《春秋,莊公六年》杜預注:「王人,王之微官也。」休旨:美好的見解, 31 〕上國:指帝都。〔二〕遐陬:僻遠之地。謝靈運《撰西征賦序》:「外清遐陬。」〔一〕瞽陋:猶言見聞不廣,見識短淺。瞀,目盲。陋,鄞陋,北 3 。請終餘論 ...
7
明代经济文录三种: ce. 皇明经济文辑 - 第 69 页
一不均而,焉進士而^宜者、郎處"小: 9 :處^ / , : "口爲斟酌其勢難行、 一不為敢 4 !至于遐陬難^尤慎 12 ^ 1 」而不爲敢狗科貢而生 4 ?郎處以^者" ^ 4 ^矧遐陬之區多裤難治如之何輕畀 0 0 0 宜于錐繁者予夫 1 無科貢而直于架: 0 0 小者簡者遐陬考而憑^爲夫, ...
8
歐陽修集编年笺注 - 第 4 卷 - 第 3 页
9 镕埏:谓天造地化。镕,镕铸金属的模具。埏,大地的边际。《老子》第十一章: "埏埴以为器,当其无,有器之用。" 10 遐陬:边远的一隅。《宋书,谢灵运传》: "内 II 寰表,外清遐陬。"陆游《会庆节贺表》: "臣迹滞遐陬,心驰魏阙。" 11 丹山:即丹穴之山,见下条注。
... 相闻也,特在唇齿之间矣。使其僻处遐陬 8 ,有名山大川以阻之,吾犹意其无相属也,今且与吾季孙所私封于魯而曰费者,盖画野 9 所同也,分域所共也,殆属时腋之际矣。(中二股)夫自其固也,则其河山带砺 10 之间,已非绺甲兵者所得以形禁而势 ...
10
中國古代思想家列传编註 - 第 1 卷 - 第 639 页
身出遐陬, 1 一失意不能堪,矧华人士族必致丑地,然^快意哉!议者以为开元良臣,而卒无嗣,岂忮心失恕,阴责最大,虽它美莫赎邪! "欲感讽权近,而憾不释。久之,召还。宰相欲任南省郎,而禹锡作《玄都观看花君子》诗,语讥忿,当路者不喜, 2 出为播州刺史。诏下 ...
10 «遐陬» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
遐陬 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
遐陬 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
废除科举110周年杨国强:因利禄之途而成一世之教化
徒以功令之所在,爵赏之所趋,故虽遐陬僻壤,妇人小子皆能知孔子之为圣,程朱子之为贤。言于其口,而出于其心,猝不知其纳于义理之域。是其为效固已奢,而泽天下 ... «凤凰网, সেপ্টেম্বর 15»
秦将赵佗:岭南开发第一人(图)
唐张九龄开大庾新道,“然后五岭以南人才出矣,财货通矣,中原之声数日进矣,遐陬之风俗日变矣。” 最早“南来”的“岭北汉人”首领赵佗为其一。 公元前二一九年,统一六 ... «中国新闻网, ডিসেম্বর 13»
有益之书堪匡正——再读余志和的《闲读三部》
身出遐陬,一失意不能堪,矧华人士族必至丑地,然后快意哉!”而我梦得……意思是说,相比之下,把张九龄以前的话拿到这时,倒成了他对自己的反讽。 这里可以玩味 ... «新华网, অক্টোবর 13»
到省内5条千年古道寻幽
东汉章帝时期,大司农郑宏奉命将顺头岭一带的秦汉古道扩宽至3米左右,用麻石条铺砌成官道,“此道已开,中原之声近矣,然后五岭以南人才出矣,财货通矣,遐陬之 ... «金羊网, আগস্ট 13»
五岭究竟是“山”还是“道”?
从此岭南与中原的经济和文化交流大大加速,“然后五岭以南人才出矣,财货通矣,中原之声数日近矣,遐陬之风俗日变矣。” 历史上,五岭对岭北势力向岭南的扩张,起 ... «大洋网, মার্চ 13»
宋徽宗花鸟画中的道教意识
养之禁籞,驯服可爱。飞鸣自适,往来于园囿间。方中春繁杏遍开,翔翥其上,雅诧容与,自有一种态度。纵目观之,宛胜图画,因赋是诗焉。 天产乹臯比异禽,遐陬来贡 ... «新浪网, নভেম্বর 12»
记者探访明代孤品状元卷:有皇帝朱笔御批(图)
何谓实心?振怠惰,励精明,发乎渊微之内,起于宥密之间,始于宫闱穆清,风于辇毂邦畿,灌注于边疆遐陬,沦之洽之,精神意虑,无不畅达,肌肤形骸,毫无壅阏者是也 ... «搜狐, সেপ্টেম্বর 11»
王锡军紫砂艺术:投奔文化气质
文人们对大彬壶倍加赞誉,于是有“时壶名远甚,即遐陬绝域犹知之”的佳句。 梅兰竹菊四君子以其卓然不群的形象入诗入画,象征知识分子处事傲然而不混同于流俗。 «新浪网, জুন 11»
学诚法师:八种语言编织“围脖”的中国和尚
学诚法师的高风懿行曾经得到赵朴老的肯定和赞赏,还特地为其题诗曰:“律己其志刚,接物其气柔;学修不出门,声教及遐陬;如何办道场,傥于此间求。” 带给人启发和 ... «中国新闻网, মার্চ 11»
明清汉族移民与云南少数民族和谐共生
明末清初,云南诸多边地已是“庠序星布,教化风行,至于遐陬僻壤,莫不有学”(天启《滇志》卷二十《艺文志》)。清代中期时,即使远在西南边陲的元江府也已是“户习诗书, ... «中国经济网, এপ্রিল 10»