«相仇» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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相仇 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
相仇 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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中国各民族原始宗敎资料集成: 彝族卷, 白族卷, 基诺族卷 - 第 365 页
你这厉害的鸡,到敌家头一夜,丈夫与妻子,不仇也相仇,为养把未熟而相仇,酸汤不热而相仇。拣起火塘中的柴,互相打起来,丈夫妻子一起死。到敌家二夜,父亲与儿子,不仇也相仇,做事互相推委而相仇,拣石互相打,父亲儿子一起死。到敌家三夜,隔壁邻里间, ...
李炳泽. 先为争银锭与人结仇,为争田地与人结冤,而今子孙遭咒的今日反咒走。从前祖先不贤拐人妻诱人女的,而今子孙遭咒的今日反咒走。从前清晨捉咒牲、正午"木古茨"、下午打牲咒、半夜送牲咒的今日反咒走。丈夫与妻子,不仇也相仇,为荞粑未熟而相 ...
... 下午打牲咒,半夜送咒牲的今日反咒走。父咒儿子死、妻咒丈夫亡的今日反咒走。丈夫与妻子,不仇也相仇,为荞粑未熟而相仇,酸汤不热而相仇。邻里两户间,不仇也相仇,你家母猪吃了我家的庄稼,我家母鸡啄了你家的菜园而相仇。相仇就相咒,今日反咒走。
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(清末) 時事采新彙選 - 第 18 卷 - 第 52 页
新^教^相仇筠爭教宗中圃莉僅教之相仉在教一(示之外此刖可異而亦可恥番也夫以未來之覜念锊^ 7 3 遷善^過^心兩教宗旨本一遒相同所異者形式而 13 卽^來華傅教亦壩異曲同工無可爲左右袒耶穌教多安分傅追之教士天主教亦未昝無安分俾道之舯父 ...
五行之间的相仇关系为:金仇火,火仇水、^仇土,土仇木,木仇金。有时合火,即火克金。由以上可知,逆合实包括相克和相仇。推之火土者皆然,其实是类而推之,土与木、火与水、水与金都是相仇关系。这四句话的意思是:五行中的金与火相仇,即金仇火,可是有 ...
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中國歴代哲學文選: 宋元明編 - 第 29 页
宋元明編 中國科學院. 哲學硏究所. 中國哲學史組, 北京大學. 哲學系. 中國哲學史敎硏室 前的太虛之中就同時涵有的。到了氣聚而有象特别是形成了人以後,這種相仇相和的性,就表現 33 〕愛承相和而言,惡承相仇而言。這種相和相仇的「洋沈升降動靜相感 ...
中國科學院. 哲學硏究所. 中國哲學史組, 北京大學. 哲學系. 中國哲學史敎硏室, 1963
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中國歷代哲學文選 - 第 5 卷 - 第 41 页
中國科學院. 哲學研究所. 中國哲學史組, 北京大學. 哲學系. 中國哲學史敎研室 前的太虛之中就同時涵有的。到了氣聚而 IV 象特別是形成了人以後,這種相仇相和的性\就表現〔 113 〕爱承相和而言,惡承相仇而言。這種相和相仇的「泮沈升降動靜相感之性」^ ...
中國科學院. 哲學研究所. 中國哲學史組, 北京大學. 哲學系. 中國哲學史敎研室, 1962
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近代中國對西方及列强認識資料彙編 - 第 5 卷,第 2 部分
於是,此縣之人與彼縣之人相仇,甲府之人與乙府之人相仇,此社會之人與被社會之人相仇,以犬噬犬夕以馬堤馬,以虎博虎,以蛾殺蟻,赤君山之樹,杞梓與擂探同戕,滋洞庭之波,魚找與蛟龍共盡。彼白民者乃始掀臂大笑,今而後可以率我子姓歌哭斯聚族斯矣。
薩孟武 箅六篇明淸的&治思想五七五說:梁氏又進一步,說明立憲必有兩黨以上,互相制衡,而後才不會流於專制,而政治亦得日益進步。他力,而其不得不相仇之理由果又何在也(文光圃書公司印行飮冰室全集第三册論政治能^ 0 也。... ... 5&主義進一步,則 ...
佛教怎麼會興起來?都不團結。所以你們問我,某某人這麼講的,對不對?我從不答覆。你不提人名,說有件事這麼說對不對,我或許會答覆你。文人千古相輕,我說,宗教是千古相仇。不管信的什麼教,信教的人彼此是仇人啊!比文人還厲害。越是信教的,那個恨人 ...
10 «相仇» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
相仇 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
相仇 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
拳打镇关西也许只是金翠莲导演的一出好戏?
此举的作用就如同在黄药师面前说欧阳锋才是天下第一一样,势必会引起两雄相仇,二虎相争的结果。果然,鲁智深听得郑屠“镇关西”的名号时勃然大怒:“洒家始投老种 ... «Focus.tianya.cn, সেপ্টেম্বর 15»
眼遇她故事南阳女法官甘于奉献绘就多彩人生
但我们不能让悲剧延续,亲亲相仇、冤冤相报何时能了,放下心结,才能活好当下,开始新生活。” 一番入情入理的话语温软了李某的心,使她平复了情绪。案件宣判后, ... «大河网, আগস্ট 15»
马福禄抗击八国联军为国捐躯(图)
《民教相仇都门见闻录》中记载了详细经过:在甘军开往奥使馆途中,伴随着号声,或高或低;或如横笛之悠扬;或如怒牛鸣吼。大队之兵,头戴黑巾,伴以主持之旗帜,骑马 ... «新华网甘肃频道, আগস্ট 15»
梦话“仇富”与“仇贫”
笔者生在旧社会,在红旗下长大,自识文断字始,便从《半夜鸡叫》 到《白毛女》等诸多文学艺术作品中,接受“贫富相仇”的教育,也就是常说的“阶级斗争”教育。但既然而今 ... «人民网, আগস্ট 15»
近代中国精英的思考:中国可以引入西式政体吗?
... 自己的那部分选民的意见,但选民由于素质不高,往往会“以其私人之利害或地方小局部之利害,而责望所选举之代议士为之建议”,如果不能如愿,就会“相怨而相仇”。 «凤凰网, জুলাই 15»
李鸿章谈外交:痞子方是通行证
天津民教相仇,并非信仰之争,而是利益之斗。天主教会为传教,对教民多所庇护,甚至常常动用外交手段,而入教之百姓也多为寻一靠山,便于争田、争水、争产,此即 ... «新浪网, এপ্রিল 15»
“告密”是随身携带的基因
在一个反智的社会,大量告密者会揭竿而起,甚至于父子相仇、师徒相残。有一种关系是告密者和事主彼此心知肚明,但又彼此装作全无此事。其间的理性、智慧、情义、 ... «多维新闻网, এপ্রিল 15»
“合著黄金柱子昂”(外一篇)
陛下仁恕,又屈法容之,遂使奸恶之党,快意相仇,睚眦之嫌,即称有密。一人被讼,百人满狱。使者推捕,冠盖如市。或谓陛下爱一人而害百人,天下喁喁,莫知宁所。 «凤凰网黑龙江频道, ফেব. 15»
【网闻】“中国病危”的体检报告触目惊心
父子相仇,夫妻反目,道德沦丧,中华积累的5,000年文明在大陆损失殆尽。1978年12月13日,在中共中央工作会议上,叶剑英称:经过两年七个月的调查核实“文革” ... «大纪元, ফেব. 15»
礼法合治讼庭清梦龙岂独是文豪
茧丝令急,而上与下相仇;赎锾额增,而治与谷争胜。且界杂民顽,粮微事简,而受事者又非科即贡,取怜则不得上同于甲第,征缮则不得下视夫邾莒,救过不暇,见长实 ... «www.qstheory.cn, ডিসেম্বর 14»