«相柳» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
相柳 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
相柳 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
共工说完,跳到大怪物相柳的背上,向华夏龙飞去。乘坐着华夏龙的少典看到共工的身子发生变化,从一个只有一米的干枯老头,变成勇猛的巨人。少典一阵心惊。而且共工的坐骑,怪物相柳,也是如此庞大,体积和华夏龙不相上下。少典突然感到,胜负还在未料 ...
崔岸儿, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
目自翕张. 不想像上次那样让他三招了,第一时间拿出了盘古弓,弓弦一震,盘古箭就射了出去。共工见我连招呼也不打就出手,吓的急忙将石鼓挡在面前。然后才发现我攻击的根本不是他,而是他身后的相柳。相柳对我的命令置若罔闻,就是不承认我这个大 ...
當時共工氏伯九州,有臣相柳氏助共工氏為虐。共工為黃帝所殺,相柳氏逃居北海外躲避,住在崑崙山之北、柔利國之東,生得一身九首,貪暴難饜,他一頭自食一山之物,一日食於九山,食飽嘔吐,即成源澤,其氣酷烈,鳥獸畏避。禹王治水,觀於柔利國東門之山, ...
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上古神话演义 - 第 3 卷 - 第 1003 页
5 说文命自从掩埋了相柳尸身之后,就下令缉捕孔壬,悬有重赏,务期获到。一面仍率领众人,向西南探访河道的水源。一日,行到一处,忽有人来报说: "孔壬已寻到了, '他在北方。, ,文命道: "为什么不拿了来?〃那人道: "他有蛇妖保护,所以不敢拿。, ,文命诧异道: ...
相柳【图 8 - 5 】【经文】《海外北经》:共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥为泽溪。禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷种。禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之台。在昆仑之北,柔利之东。相柳者,九首人面,蛇身而青。不敢北射,畏共工之台。台在其东。
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中国水崇拜/中华本土文化丛书 - 第 101 页
相柳,人面蛇身。相柳,也称"相繇"。《山海经,海外北经》说: "共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥为泽溪。禹杀相柳,其血,不可以树五谷种。禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之台。在昆仑之北,柔利之东。相柳者,九首人面,蛇身而青。不敢北射,畏共 ...
岂知九神早有所备,只见帝禹伸手按住相柳的主头,其他八神也各按住一颗相柳的小头,众神一声断喝,齐挥手中兵刃向手下的相柳头剁去。只听天地一声霹雳,一颗小山般的相柳主头和八顆磨盘大的相柳小头,被齐刷刷地剁下了相柳的脖颈。九股黑血喷涌而 ...
在相柳的传说中,他是以一个食土为生、以水为居的怪物形象出现的。《山海经·海外北经》日: "共工之臣日相柳,九首,以食于九山。相柳之所抵,肤为泽溪。禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷种。· ... ̈相柳者,九首人面蛇身而青。"共工是水神,其臣子自然也与水 ...
共工手下有一位叫相柳的大臣,是一只十分可怕的怪物。它本来住在昆仑山的北边,长着九个脑袋。它的每个脑袋都长着人的脸、蛇的身子,浑身青色,形状非常恐怖。据说,凡是相柳的毒舌和毒牙接触过的地方,就会变成沼泽和溪谷。禹杀了共工后,相柳还在 ...
唐陈, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
原文《山海經一海外北經》:「共工之臣曰相柳氏,九首'以食于九山。相柳之所抵'厥為澤谿。禹殺相相口'其血腥'不可以樹五穀種。禹厥之'三仞三沮'乃以為眾帝之壼。」共工的臣子名叫相柳氏'生有九個腦袋 v 同時吃九座山上的食物。相柳所到過的地方,便成了 ...
10 «相柳» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
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相柳 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
相柳 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
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