«小夏侯» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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Guo li bian yi guan guan kan - 第 29 卷,第 1-2 期 - 第 70 页
始歐陽氏先君名之,大夏侯、小夏侯復列於學官。三家之學,於今為尤詳。」〈《初學記》卷二一載)《漢書,儒林傳〉:「(述夏侯建《尚書〉學受授既已,乃曰: )由是《尚書〉有大、小夏侯之學,」《後漢書,章帝紀》:「建初四年〈七九)十一月壬戌(十一日)詔曰:「孝宣皇帝以為去 ...
Guo li bian yi guan, 2000
小夏侯學宗始師夏侯建之尚書學 X 小夏侯建询 1 曰學《示之創構夏侯建(宣帝世人: - ,夏侯建,東平人〔依其從父籍〕,其 II 學事迹, ^ - ^ ^ ^ :「〔夏侯)勝從父。子建字長卿,自師事勝及歐陽高,左右采獲,又從五經諸儒問與^ ^相出入者,牵引以次章句,具文飾說。
道藝:學問和技能。纂的 8 ^ ,後世習稱戴德爲大戴,稱其姪戴聖爲小戴,以示區分。彭祖受於眭孟,專門教授,故稱其學爲^ ^。大、小戴^ 1 :指西漢戴德及其姪所 ... 嚴習稱夏侯勝爲大夏侯,其姪夏侯建爲小夏侯,以示區分。^ 851 :西漢時京房所傳授的 5 !學。
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古学经子: 十一朝学术史述林 - 第 89 页
Q 甘露三年,宣帝诏学者于石渠阁论五经同异,欧阳、大、小夏侯三家皆至,结果传大夏侯之学的周堪论经第一,大、小夏侯《尚书》亦得立为博士。欧阳、大、小夏侯同出于伏生,在经说上当大同小异,惟章句上略有不同,故分为三家。《大夏侯章句》中可能有比较 ...
第二天,小少爷领着队伍迎战前来挑衅的周龙。周龙和夏侯敦一见小少爷,两只眼睛(没错,就是两只眼睛,一人一只!)立刻瞪的浑圆。周龙大吼一声,连骂都没骂立刻挥马出战。小少爷经过几次和山贼的作战已经和乌骓马产生了良好的感情。乌骓马也立刻带着 ...
伏生作尚書傳四十一篇,以授同郡張生,張生授千乘歐陽生,歐陽生授同郡兒寬,寬授歐陽生之子,世世傳之,至曾孫歐陽高,謂之尚書歐陽之學。又有夏侯都尉,受業於張生,以授族子始昌,始昌傳族子勝,為大夏侯之學。勝傳從子建,別為小夏侯之學。故有歐陽,大、 ...
东汉时期,治大夏侯《尚书》的著名学者有贾逵、牟融、张驯等。 3 ^小夏侯《尚书》《后汉书,儒林传〉记载: "济南伏生传《尚书》,授济南张生... ...张生授夏侯都尉,都尉授族子始昌,始昌传族子胜,为大夏侯氏学。胜传从兄子建,建别为小夏侯氏学。"夏侯建,字长卿, ...
他自幼受家庭的熏陶从夏侯胜和欧阳高学习《尚书》,学识渊博富有创新精神,成为一代佼佼者。他继承父学,创立了“小夏侯学”。使文为今用,推动了文学的发展。继战国百家争呜之后,再次掀起治学资政文学运动。两人成为“今尚文学”的开拓者,皇我国文学 ...
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古代要籍概述/合订本/中国历史小丛书: 合订本 - 第 18 页
及其侄儿夏侯建。欧阳髙的曾祖是伏生的嫡传弟子,后来家中世代相传,所以人们称之为"欧阳家"。另外,人们把夏侯胜的一派称为"大夏侯家" ,把夏侯建的-派称为"小夏侯家"。这三个支派源流相同,相互之间也有关系,只不过在分章断句和解释方面略有各自 ...
大、小夏侯,是指夏侯胜、夏侯建。伏生传《尚书》于济南张生,张生传夏侯都尉,都尉传其族子始昌,始昌传胜,胜传其从兄子建。夏侯胜官至长信少府,夏侯建官至太子太傅,故时称夏侯胜为大夏侯,夏侯建为小夏侯。小夏侯于《尚书》章句、训诂与大夏侯相出人。