«歆馨» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
歆馨 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
歆馨 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
飲"字在《诗经》、《春秋左氏传》、《国语》、《仪礼》等书里都见过,如《诗,大雅,生民》: "其香始升,上帝居歆。"左氏僖十年《传》: "神不歆非类。,一般都把"飲"解作为" ... 后来才用作"歆飨"、"歆享"、"歆羡"、"歆馨"等义。由此可知, "歆"的词义是由"内气"进而为"神食气" ...
曰大硪 7 3 ^ '玄天链星立:一明者太一也明肅 5 神歆馨機攀雲元吉醫也颜力?也對 4 古口尊祭 I ^ -於明. 1 旦^光永^之溴害 557&一" ^ 1 青巾^崔徂回切辯别也方位謂四^ ; ^ : : ^之^ ^ ^帝於明童 41 ^ ^ ^之:獰: ^貝位也^法也五精五方象 I 帥循也刮至也古 1 ...
笙镛和鸣,粢盛丰,斯民是宗。典祀有常,精纯并隆。神,威仪孔时。维兹初丁,洁我盛粢。永,应物而然。时维上丁,备物荐诚。维 奠币,《明安》自生民来 备。肃肃降纾.歆兹秩祀。 1062 宋史. 送神,《凝安》肃肃庠序,祀事惟明。大哉宣父,将圣多能!歆馨肸鱼,回驭凌兢。
房玄齡, 褚遂良, 許敬宗, 令狐德棻. 天郊饗神歌整泰壇,禮皇神。精氣感,百靈賓。蘊朱火,燎芳薪。紫煙遊,冠青雲。神之體,靡象形。曠無方,幽以清。神之來,光景昭。聽無聞,視無兆。神之至,舉歆歆。靈爽協,動余心。神之坐,同歡娛。澤雲翔,化風舒。嘉樂奏,文中 ...
漢石本不錄,唐寫本残闕。阮嗣宗爲鄭冲勸晉王牋. ,「世有明德」注引。張平子東京賦. ,「乃知大漢之德; #」注引。張平子東京賦. ,「神歆馨而顧德」注引。明德惟籌。顏延 II 太子釋奠會作詩. ^「俎寳非馨」注引。成王曰:黍稷非馨,明德惟馨。也。, ,克恭兄弟,政有令 ...
張震澤 裳玉佩絢屨,以行事。使尙書令持節詔瞟騎將軍三公曰:『今令月吉日,宗祀光武皇帝於明堂,以配〔一究〕然後一一句:滞! ! !湖^ ^舶:永平一一年,「春正月辛巳,宗祀光武皇帝於明堂,帝及公卿列侯始服冠 18 ;衣的煙氣。顧,眷顧。德,指人主之德。祚,報。靈主 ...
7
嵩岳文献丛刊 - 第 3 卷 - 第 557 页
郑州市图书馆. 文献编辑委员会. 温珉载刻,羽卫斯皇。登于帝箓,饬以衮章。信辞郁郁,鸾车锵锵。法坐临遣,缛礼具扬。四牡于征,殊庭戾止。洁志旁达,灵心遄喜。霰雪霏洒,卿云蔚起。硕德歆馨,发祥锡祉。昔在治古,祗惕明威。道苟中否,神亦靡依。赫赫我后,聿 ...
部首祝;、豺; ! '饗卜狼! ^饕;宴;、戾 5 、饗^一餃結食饅而餳據( : ^幺丁一尤一巧 407 ; ! + 一筆馥馨〔馬部)二筆馮音字 I 口...一 0 司|三 0 丁 3 俘馘馘耳獻俘授馘 8 么 1 I 、之广^之^槁項黃馘丁一尤匸乂丁一 1. ^郁殘膏賸復工. 1 -工 X 工. 1 '工之^歆馨馨香 ...
8 又「神歆馨而顧德」, ^曰:「 II 曰:『明德惟馨。』」^引^ 5 : 81581 文。 9 又「聲教布護」,慮曰:「^ ! !曰:『聲教訖于四海。』」^引文出; 9 。 16 又「省幽明以黜陟」,隙曰:「故 8 !曰『三載考績,黜陟幽明』也。」^引又,文。 11 又「春游以發生」,腐曰:「春游,謂仲春巡行岱岳。
10
中國歷代詞調名辭典（新編本）: - 第 531 页
故里昭虔揭。臨御雝雝來下,歆初薦、俎羞潔。亞獻當年宋壁。血壅河流赤。全護東南形勝,百易萬、五神力。人心同奮激。立此生民極。哀角載歌霜曉,挹瓊齊、聖容懌。終獻忠忱誼愊。對越如丹赤。緬想遺風餘烈,猶身見、古顏色。唯馨非黍稷。穆穆歆明德。
«歆馨» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
歆馨 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
歆馨 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
“元吉”——易经中“上上签”
《文选·张衡＜东京赋＞》：“神歆馨而顾德，祚灵主以元吉。” 薛综注：“元，大也；吉，福也。” “元吉”，大吉、洪福之意。所以说是上上签。易经64卦384爻，上上签有多少呢？ «商业评论网, জুন 12»
