«行酤» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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行酤 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
行酤 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
舍中有客,提壺行酤,汲水作餔。餵豬縱犬,勿與鄰里爭鬥。奴當飯豆飲水,不得嗜酒;欲飲美酒,唯得染唇漬口,不得傾盂覆斗,不得辰出夜入,交關伴偶。』『牽犬販鵝,武都買茶,往來市聚,慎獲奸偷。入市不得夷蹲旁臥,惡言醜罵。多作刀矛,持入益州,貨易牛羊。
此外,大官权臣还可仗势逃避酒税,小民百姓则只能依法纳税,正如宋人洪拟所说:“榷酤立法甚严,犯者籍家财充赏,大官势臣连营列障,公行酤卖则不敢问,是行法止及孤弱也”。沉重的酒税还使经营酒业的人深受其害。早在北宋时期,官府扑买酒坊令民承包酒 ...
贾大泉, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
税的最早记载,即全国各地的酿酒户按月缴纳一定的税额,便可合法酤酒,除此以外,不问公私酿造酤卖,一律禁止。这样就把搁置了 180 多年的酒税政策又恢复起来,行酤户法。大历六年〔 771 年)又将酤户分成三等,按等纳税,等级越高,纳税越多,实行累进 ...
舍中有酒,提壶行酤”,凡婚丧嫁娶、送礼待客、游戏或对弈,“百里之会,非酒不行”,“酒流犹多,群庶崇饮,日月富奢”(《汉书∙食货志》)可见餐饮业的繁荣。1972年在大邑县安仁镇出土的“宴饮”画像砖正是表现贵族畅饮的酒文化生活场景。从画像上看,参加“宴饮”的 ...
四川省民俗学会, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
惠有夫时奴名便了,子渊倩奴行酤酒,便了拽大杖上夫冢巅曰: "大夫买便了时,但要守家,不要为他人男子酤酒。"子渊大怒,曰: "奴宁欲卖耶? "惠曰: "奴大忤人,人无欲者。"子渊即决买,券云云。奴曰"欲使皆上券;不上券,便了不能为也。"子渊曰: "诺。"券文曰:神爵 ...
王曰:「我食寒葅而得蛭,念譴之而不行其罪乎,是法廢而威不立也;譴而行其誅,則庖宰監食者法皆當死,心又弗忍也。故吾恐蛭之見也,遂吞之。」令尹避席再拜而賀曰:「臣聞『皇天無親,惟德是輔。』王有仁德,天之所奉也,病不為傷。」是昔也,惠王之後而蛭出,故其 ...
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宋史 - 第 20 卷，第 13 部分 - 第 8401 页
試以小事論之:比者監司、守臣歉羡餘則黜之,宣撫司歉則受之,是行法止及珐逮也。有自庶僚為侍從者,卧家視職,未 11 入謝,遂得美職而去;若教院官移疾廢朝謁,則斥罷之,是行法止及冗賤也。榷酤立法甚嚴,犯者藉家財充赏,大官勢臣連營列障,公行酤實,則不 ...
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華人社會與文化: 社會風俗篇 - 第 166 页
... 《趙飛燕別傳》記載:姜后見帝,賜座命進茶。左右奏云:向侍帝不謹,不合啜此茶。由此可見茶當時已是漢室宮廷的飲料之一。又根據《三國志‧吳志‧韋曜傳》所載:孫皓飲臣酒,率以七升為限,曜飲不過二升,或為裁減,或 舍中有客,提壺行酤。汲水作餔,滌杯整案。
販得噜酒。欲飮美酒,唯得染唇溃口,不得傾盂覆斗。不得辰出夜入,交關伴偶。舍後有樹,當裁作船肉雁芋,膾魚魚鱉,烹茶盡具。舗已蓋藏,關門塞賓,餵猪縱犬,勿與鄰里爭鬥。奴當飯豆飮水,不起春,調治馬驢,兼落三重。舍中有客,提壺行酤,汲水作舗,滌杯整案。
Shaoxian Zhou, 周紹賢, 1983
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郑振铎全集 - 第 7 卷 - 第 74 页
为王大夫酤酒,真不敢作恶! "原是有韵的,其实是一篇^賦"。蜀郡王子渊以事到湔,止寡妇杨惠舍。惠有夫时奴,名便了。子渊倩奴行酤酒。便了拽大杖上夫冢瓛曰: "大夫买便了时,但要守家,不要为他人男子酤酒。"子渊大怒曰: "奴宁欲卖耶? "惠曰: "奴大忤人, ...
