«妍靡» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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妍靡 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
妍靡 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
仙豈不欲授人?實亡道可傳。人若妄求而安得?子欲修而作仙,正如種麰麥而作黃菊,截藜藿而擬蒲蘭。大易有云:『有是理則有是氣。』既有其有,安無其無。若天若地,若山若川,神人品物,萬類同焉。通塞不外,成敗豈遷?溪梅冬綻,塢杏春妍。靡草經秋,鬆檜千年。
然思想过于犀利,锋芒太露,则虽尽善而非尽美,因此又褒之曰: "风趣妍靡" ,紧接下文称颂巴陵王: "以法而说,譬金龙之嗣信相;由俗而议,迈允恭之绍陈思。"而陈思王曹植是建安文学的翘楚,是刘勰"风骨"饰之以 刃劲削,风趣妍靡"可视 "文采"、锺嵘"风力"润之 ...
丁红旗 Esphere Media(美国艾思传媒). 削弱士人因国家新立而培养出来的崇高情感。无奈之下,就会较少地关注社会内容,或不去关注;多只是从身边、日常细物琐事中发掘一瞬间的情感,“感时而骋思,睹物而兴辞”。这一时期咏物赋的兴盛,就是很好的说明 ...
丁红旗, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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中国教育大系 - 第 1 卷 - 第 520 页
则妖妍靡曼,三则甘旨肥浓。荣名虽日用于心,要无暑刻之累。妖妍靡曼,方之已深。甘旨肥浓,为 II 甚切。万事云云,皆三者之枝叶耳。圣人知不断此三事,求道无从可得。不得不为之立法,使简而易从也。若直云三事惑本,并宜禁绝。而此三事,是人情所甚惑,念虑 ...
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Wenxuan zuanzhu pinglin
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蕭統, 張鳳翼, Verbunden. Kapitel 4 nach Kapitel 12 eingebunden. ZALT, 1600
毛麗珠. 秦鍊師歸岑公山〉、〈湖閣曉晴寄呈從翁〉二首之一等等,不勝枚舉。李羣玉五古,實勝司空表聖,不可以名譽而甲乙之也。 8 翁方綱認為李羣玉五言古詩的成就超越司空圖,雖然在當代司空圖的名氣高於李羣玉,但是不可以詩人名氣之大小來評定其詩 ...
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Chongke Zhaoming wenxuan Li Shan zhu
蕭統, 何焯, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT 李善, Zhuo He. -一‵ ‵ ‵慚‵‵ ]‵ ‵ ‵ [扣串悄『均批庸音而佣彼一勀勺施"口趴下‵迅叫腳蜀蜀制唰吾〝〝` }.咖一洗吐八域"」霆天馬不掄然丑似'踫一天 ...
... 为当时词坛上难以挽回的狂澜 1 。嘉靖年间,有识者已呼吁。如王世贞云: "《花间》以小语致巧,《世说》靡也;《草堂》以丽字取妍,六朝喻也" , " (词)其柔靡而近俗"。(《弇州山人词评》)弇州(世贞)评《花间》、《草堂》的妍靡,其实是针对当时词坛的流弊而发的。
... 剮勢利滎名 77 則妖妍靡里 7 前甘旨胞灑藥名雖日用於心要無衽刻之祟妖妍靡曼方之已深甘旨肥濃駕祟甚切苫事云云宣 _ 著之放棄耳聖人知不斷陸鞏求道無從可得不得不富之立法使簡而易從也若百蓄二事惑本並宜禁超而此三事是人情所甚惡念慮所 ...
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說文字通: 14卷 ; 說文經典異字釋 : 1卷
14卷 ; 說文經典異字釋 : 1卷 高翔麟. 今以吋木以沸告聲苦到切 0 集韻或作稿 0 正寧陞林下毛釋披狸半文作魔 Q 通摩左傳咸己井鬥.洋斤.靡.井妍弔.注.屯.名:釋,文: .又.音.摩.史.記淮南衡山王贊臣漸靡使然也漸靡帥慚摩. : . .如.