«言之不文» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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言之不文 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
言之不文 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
务尸 X 4 一虫匚丫 0.5^1 0^虫虫^ 4 々、乂^丁一乂化々^ ^^,化^ ' /古蓋樞機之發,榮辱之主 0 ,言之不文,行之不遠?則知飾詞 51 虫厶^罢、/一^ ~匚, "乂尸^ ^ 0^ XV 々/乂力 03 ^丁一^ 1 丁; ^ '匚允力乂/ !對 0 ,古之所重也。夫上古之世,人惟樸略,言語難曉, ...
然年來頗於此事再四研思,輔以友朋辯論,自信所見雖淺陋怪癖,終不無討論之價值。因綜括所懷見解,列為八事,分別言之,以與當世之留意文學改良者一研究之。記者以為今日而言文學改良,須從八事入手。八事者何?今之談文學改良者眾矣,記者末學不文, ...
第2章論「主文而譎諫」須注入情感的形式之中。所以,「志」是理與情的結合,而不是純內容的要求,是內容和形式的統一。繼「詩言志」以後,最早也是比較理論化談內容與形式統一的是孔子。孔子講:「文質彬彬」,主張文質相符,既重視的內容,又指出「言之不文, ...
文学改良刍议今之谈文学改良者众矣,记者末学不文,何足以言此?然年来颇于此事再四研思,辅以友朋辩论,其结果所得,颇不无讨论之价值 o 因综括所怀见解,列为八事,分别言之,以与当世之留意文学改良者一研究之 o 吾以为今日而言文学改良,须从八事 ...
胡适, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
的「高辛達」說與「言之不文'行而不遠」說結合起來'批" "「言止於達意'疑若不文」的迂腐見解,提倡「辭至於能達,則文不可勝用」的新穎主張。應該看到,蘇軾的「高辛達」說強調的是文辭充分表情達意的功能,這對促進作家提高寫作水準應是有益的。但是'蘇軾 ...
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中國文學史新講(上、下)修訂版(二版): - 第 792 页
除了溫庭筠、皇甫松、孫光憲少數晚唐作家之外,其他皆西蜀人,不然就是因戰亂流寓至前蜀、後蜀者。因此,一般亦概稱「花間詞」為「西蜀詞」,以別於稍 ... 自南朝之宮體,扇北里之娼風,何止言之不文,所謂秀而不實。......意指一般「綺筵公子」為「繡幌佳人」當筵 ...
(三)古代文論的體式、範式與傳承中國古代文論,歷史極長,大體可以分為四個歷史階段。 ... 或者說,眾多文論思想都隱居在各種文獻之中;第二階段即魏晉南北朝時期,這是中國文學的自覺時期,也是中國古代文論的覺解與 ... 孔子曰:「言之不文,行而不遠。
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唐宋八大家大全集 · 珍藏本 - 第 511 页
数赐见临,倾盖如故的,幸甚过望,不可言也。所示书教及诗赋杂文,观之就矣 o 大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生 o 孔子日“言之不文,行而不远 o ”又日: “辞,这而已矣 o ”夫言止于这意,即疑若不文,是大不然 o ...
王宝华, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
〇「齊衰之喪,唯而不對」者,謂與賓客言也,但稱「唯」而已,不記者復解,云「言不文者,謂臣下也」。〇「禮:斬衰者,是記者既稱古禮「君不言」,故又云「言不文」。故云「此之謂也」。〇「然而曰言不文者,謂臣下也」也」者,此記者引 II 高宗所行中節,是君不言之事,故言 ...
[今柱] 0 按此一節是引閒傳之文,蓋用以申明「不言」與「言」之行。其字句已詳彼註,茲不禮記今註今譯一 0 一四闔,依下文解釋,郎「慈良于喪」的意思。三年不言,已見檀弓下篇註。旬按孝經喪親土量 w 「孝子之喪親.. ..言不支」。言雖不文,但非「不言」。此處因上 ...
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祁立峰 買到看不懂的小說怎麼辦?
其實各類藝術都有容易讓人「看不懂」的流派,像繪畫中的抽象派,像意象跳接毫無邏輯 ... 儒家雖然不喜歡巧言令色,但孔子也曾說「言之不文,行之不遠」,意思就是說 ... «聯合新聞網, আগস্ট 15»
王旭明:我并不否认语文的思想性
A:很多人认为我在强调语文的工具性,其实我并不否认语文的人文性,只是我们长期 ... 凡是载道的文章,都能传之久远;同样,言之不文,行之不远,因而,要载道还 ... «国际先驱导报, মে 15»
评网络流行成语走红:是不经意间办坏事
古人云,言之不文,行之不远。既然能看懂“四字成语”的人本就不多,其流行顶多也是小圈子里的事。再者,古代人写诗作文,是讲究用典的,典故就藏在词语之中,于是 ... «中国新闻网, সেপ্টেম্বর 13»
原国家教委副主任柳斌:大家都应当读点诗词
无以言,就是指不会讲话,或者话讲得没有文采,甚至于是指不能获得话语权。要知道,讲话没有文采,那后果是很严重的啊!孔夫子说,“言之不文,行而不远”,这就 ... «中国教育报, নভেম্বর 10»
世界读书日推荐:赵崇祚—《花间集》
其所以有必要结此一集,乃是因为编者感觉到当时的“南朝宫体”和“北里倡风”,不但形式不好,不是“言之不文”。而且这里并没有什么真实内容,也不是“秀而不实”。 «新浪网, এপ্রিল 09»
中国近代国歌的演变
中华民国国歌,南通张季直(謇)曾手订三章,今弃而不用,诸公乃自撰新国歌,无一句通者,言之不文,行之不远,况以如此不通之言,而天下人歌诵之,化龙虽不学,不敢 ... «人民网, সেপ্টেম্বর 07»