«夷固» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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吴清卿《字说》、孙仲容《古籀拾遗》谓尸、夷本一字,篆文尸即由夷演出,虽未缜密,说则正确,然无以解《说文》之居。 ... 即以夷称之。《荀子,修身篇》: "体倨-固而心执诈。"又曰: "不由礼则夷固避违。"夷固亦犹倨固,倨即踞、居,亦以夷称之。由此两证,知居之说夷, ...
今案:『行』字衍,「王」乃「生』之〔十一〕^校作「故人無禮則不生」,云:「舊本『故』字訛作『政』,又脱「人」字, 18 曰:『弗知而不問,固也。 ... 校「夷」上增「雅不由禮則」五字,〔十〕阔云:「间云:『由禮則雅,不由禮則夷固避違庸衆而野。』噪注:『夷,倨也。』^『趁』字誤爲『移』也 ...
硅夷固相連此智東南境奄興准夷偕 IV 属故説文庖 ... 辮奄里郎奄圃之地未可信青正義云成王先被准夷,、@・111・111。・1・・llill1・。i1・...1・・1・・@・1・111ll11・・111・1・1・1・・・・1。『・@・11...・,、践奄奄似遠干准夷方未可信也何氏古義日集偉以・。
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Di li xue si xiang shi: The History of geographical thought - 第 36 页
產,也提到埃及、西西里及西班牙半島等。 a 地固與民族主義宋代有關地固之繪製煩為盛行。但多為我國全田與北方巡芭地匝。這表示我民族對失土之眷念,所表現的民族意識所致。如前述買耽的地固,似一直傳到宋代,這可從西安碑林中的禹切固與華夷固 ...
昔日齊桓曾九合,何嘗容楚近封疆。卻說公子目夷自盂地盟壇逃回本國,向司馬公孫固說知宋公被劫一事:「楚兵旦暮且到,速速調兵,登陴把守。」公孫固曰:「國不可一日無君,公子須暫攝君位,然后號令賞罰,人心始肅。」目夷附公孫固之耳曰:「楚人執我君以伐我 ...
黃宗羲. 原君有生之初,人各自私也,人各自利也,天下有公利而莫或興之,有公害而莫或除之。有人者出,不以一己之利為利,而使天下受其利,不以一己之害為害,而使天下釋其害。此其人之勤勞必千萬於天下之人。夫以千萬倍之勤勞而己又不享其利,必非天下 ...
人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧名句的誕生凡用血氣、志意、知慮,由禮則治通,不由禮則勃1亂提僈2;食飲、衣服、居處、動靜,由禮則和節,不由禮則觸陷生疾;容貌、態度、進退、趨行,由禮則雅,不由禮則夷固僻違3、庸眾而野4。故人無禮則不 ...
王献唐 以铁之读夷作镇,知出东夷,东夷制铁,尚在齐前,后又从而效之,东夷固炎族也。: ,歉 8 ? 4 若为自明,不当名铁曰夷,造字为铕^两周人士未有敢以齐为夷地而呼以夷者也"之后所占区域,更东夷旧地也。齐虽阐导铁业,其炼冶之术则学自夷人, ,非齐人自身 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥. O 於己者乎?故言失禮九重,以責內也。秋,小邪婁于來朝。八月,大零。先是公季孫宿比如昔。冬,大雨雹。為季氏。 0 雨,于付反。雹,步角反。為,于偽反。北茄稻 o 款出奔齊。名者,所見世著治大平,責小國詳錄,出奔當誅。
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
... 服才大伐淮徐。徐在紅王時偕忠稱王 e 其負固不服已非一日苔至徐方來于王庭則四方既乎也 0 : :房喬《首莒. ... 上項然可見。然(粟哲)吉「祖茲淮夷徐戎並與」,《春秋》昭四年莒「楚子: ... 舒興徐為一族,同為淮夷份則淮夷固垃布於淮南北矣。惟淮南之夷性 ...
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"洋枪队"头子华尔:神话英雄还是臭名昭著
是他向上海当政者献计：组织洋枪队，“以西人为领队官，教授火器，名曰洋枪队。”并说，“当今要务，首在平贼”，“用夷固非常道，不失为权宜之策。” 非常之世宜出“非常之 ... «网易, জুলাই 09»
