«婴鳞» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
婴鳞 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
婴鳞 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
批逆鳞《韩非子,说难》: "夫龙之为虫也,柔可狎而骑也,然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀人。 ... 但它的喉头下面有直径一尺左右的逆鳞,如果有人触犯(婴:触犯)、到这个部位,它就要杀人。 ... 后遂用"批逆鳞"或"婴鳞"指臣子对国君帝王的犯颜直谏。
2
详注聊斋志异(中)简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 56 页
由此论之,谓之神物。“婴鳞,触及逆鳞。原喻触犯君主的尊严,或违性许其意旨。语见《韩非子。说难》。此喻指触犯妒妇。《艺文类聚》三五引张绩《妒妇赋》: “忽有逆其妒鳞,犯其忌制,赴汤蹈火,入目撰袜热;或弃产而焚家,或投儿而害婿。”方兄,孔方兄之省,指钱。
3
刘克庄词新释辑评/历代名家词新释辑评丛书 - 第 55 页
欧阳代发, 王兆鹏, 刘克庄. 与、官家留住。古有一言腰相印 5 ,谁教他、满箧婴鳞疏^。
参见"室如悬辖"条。[婪鳞]触其逆鳞。婴,触犯。《韩非子·说难》, "夫龙之为虫也,柔可押而骑也,然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀人。人主亦有逆鳞,说'者能无婴人主之逆鳞,则儿矣@ "后称人臣敢冒犯甘主而作谅净,叫"婴鳞"。参见"批逆鳞"条。
奈何以见眩之怨,欲批其逆鳞哉 1 , "借指因直言劝谏而触怒君王,晋袁宏《三国名臣序赞》, "折而不屈,屡摧逆鳞。。也作"嬰衅"。宋苏轼《谢中书舍人唐》: "出而从仕,有狂狷嬰鳞之患,。犯麟《陈书'后主纪》, "诏曰, '惟^止暴,惟德成物,三才是犯鳞。渭桥惊马,弗闻廷 ...
可是,它咽喉下面有一片直径约一尺大小的"逆鳞" ,如果有人"婴之" ,它就一定要把人杀死。君主也有"逆鳞" ,游说的人若能"不婴"君主的"逆鳞" ,那就有希望获得成功。"鳞"是 ... 人就把这个寓言作为典故,把臣于给君主提意见或触犯了君主的尊严,叫做"婴鳞"。
第四百三十七章异世圣王五彩人婴再也不敢说狠话了,十余根用精神力形成的透明之刺猛的朝那片乌雷一射,然后毫不犹豫转身加速飞逃。可这时,三小突然凭空消失,再出现时,已是阻到了五彩人婴的前方,三小二话不说,小手连挥,一根根丝小的乌雷丝朝仓 ...
8
文天祥评传/中国思想家评传丛书 - 第 45 页
世道升降之大几,国家利害之大故,奈何坐而视之,噤不发一语,上负天子,下负所学,贻无穷羞?此臣所以不敢强颜以留,亦不敢诡辞以去,忘其嬰鳞不测之危,以冀陛下万一听而信之,臣言得行,宗社之利也,臣之荣也。如臣之积忱,未足以仰动天听,坐受斧钺,九陨无 ...
修晓波, 南京大学. 中国思想家硏究中心, 2002
犯鳞&11 1111 【解释】指敢于直谏触犯君王.【出处】《陈书'后主记》: "诏曰: '惟刑上暴,惟德成物,三才是资,百王不改.而世无抵角,时鲜犯鳞. "【例句】历史上有不少敢于犯鳞之士,置己身安危于不顾,虽说"有狂狷婴鳞之愚" ,却也是我们民族精神的体现.【注意】动 ...
见《韩非子,说'难》,后以"婴鳞"喻 0 口舌而冒犯主威。宋,苏轼《谢中书舍人启》, "出而从仕,有狂狷嬰鳞之愚。。【圈外之说】题外之说,即在原注之外,再作新的补充,如宋,朱齊在《论语〉》、《盂子》集注正解之后,再作余论,附于 II 外,以别于正^ , &II 圉外之说。《论语 ...