চীনাএর অভিধানে 应天府书院 এর সংজ্ঞা
তিয়ানফু কলেজকে "শেনাইং কলেজ" বলা হবে। হেনান প্রদেশের সাংকিউউ কাউন্টিতে শাখা আজ পাঁচজন রাজবংশের পরে জিন ইয়াং 悫 ব্যক্তিগত বক্তৃতা তৈরি করেছেন, এই বক্তৃতায় কুই টঙ্গওয়েন, "睢 ইয়াং স্কুলে।" বৃহত্তর এবং মাঝারি জিয়াংফু গানের জায়গায় জন্হেনঝোং একশত পঞ্চাশ ভবন নির্মাণের জন্য কও চেংকে 1500 ভলিউম বই সংগ্রহ করেছেন, ব্যাপকভাবে নিয়োগপ্রাপ্ত শিক্ষার্থী। হাউস তিয়ানফু শাসন করা উচিত, এটি বলেন। ফ্যান Zhongyan এখানে অধ্যয়ন করেছেন, বক্তৃতা দিতে, কলেজ খ্যাতি। গান রাজবংশের চারজন কলেজের একজন মিং জিয়াজীং বছর পুনর্নির্মিত, নাম "ইংল্যাণ্ড কলেজ।" Wanli বর্জ্য Qing সম্রাট Qianlong বছর পুনর্নির্মিত, বার বার অগ্নিনির্বাপক হচ্ছে পরে, ধ্বংসাবশেষ গিয়েছিলাম। 应天府书院 也称“睢阳书院”。原址在今河南商丘县城。五代后晋杨悫建私学，戚同文在此讲学，称“睢阳学舍”。宋真宗大中祥符年间曹诚就其地筑学舍一百五十间，聚书一千五百余卷，广招生徒。院址属应天府治，故称。范仲淹曾在此读书、讲学，由此书院名声大振。为宋初四大书院之一。明嘉靖年间改建，名“应天书院”。万历年间废。清乾隆年间重修，后屡遭兵火，遗物荡然无存。
চীনা এর অভিধানে «应天府书院» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«应天府书院» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
应天府书院 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
应天府书院 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
宋莫宗大中祥符机应天府民曹诚实资雄厚藏书丰富慨然继承戚同文的办学事业。由他等资 300 万,增建校舍伍 o 间聚书数千等。大中祥府二年,曹诚呈请朝廷以学人宫,得到了宋真宗的赞许,并正式赐匾额为“应天府书院” ,以曹诚为书院助教。从此,应天府 ...
就在范仲淹来到应天府书院的同一年,迷信道教的宋真宗心血来潮,率众前往亳州朝拜太清宫,中途路过应天府。当宋真宗路过应天府时,满城出动,而应天府书院的学子老师们,也都雀跃而出,恨不得能引起皇帝注意,这比金榜题名都有用。而范仲淹呢,任凭 ...
3
三教九流大观 - 第 1 卷 - 第 266 页
教育过程看作是道德修养的过程,所以它成为清代培养理学家的著名书院之一。应天府书院应天府书院,是北宋时期著名的四大书院之一。应天府书院,又名唯阳书院、南京书院。因为商丘在唐代称为睢阳,北宋景德三年(化恥)升为应天府,大中祥符七年(化^ ) ...
应天府将其事迹上奏朝廷。宋真宗诏令"以曹诚为府学教授" , "令同文孙舜宾主书院之事" ,并赐应天府书院额。太常博士王渎掌其教,职方员外郎张吉甫领其纲。应天府书院正式得名。人称戚同文为睢阳先生,故应天府书院又被称为睢阳书院。大中祥符七年( ...
可以说,应天府书院是我国北宋时期经世治国人才成&的摇篮,应天府书院作为北宋全国四大书院之一是当之无愧的。应天府书院位于今河南省商丘县老城西北角,最早创办于五代后晋天福六年〈 941 年) ,一开始叫归德军南都学舍,由当时名儒戚同文主持。
大中祥符四年,23岁的范仲淹风尘仆仆地来到南京,进入了他思慕已久的应天府书院。当时的南京本叫宋州,因为是宋朝开国皇帝赵匡胤的发祥地,所以在宋真宗景德三年(公元1006年)被升为应天府,不久又被定为南京。随着政治地位的提高,这里正在发展成 ...
有《範文正公集》傳世,通行有《四部叢刊》影明本,附《年譜》及《言行拾遺事錄》等。中文名:范仲淹國籍:中國北宋民族:漢出生地:江蘇徐州(一說河北正定)出生日期:989年逝世日期:1052年職業:政治家,文學家,軍事家畢業院校:睢陽應天府書院主要成就:慶曆 ...
邓洪波. 洞的声名雀起,实乃南宋理学家推广之功。应天府书院应天府书院虽不见"三书院"名单之中,但在"四书院"说的三种组合中两现其身,是宋初北方地区规制完备、人才甚众,有着重大影响的书院。书院在应天府〈今河南商丘)城西北隅。其前身是"睢阳学 ...
在此前后王洙尚为书院说书。明道二年(化》 3 ) ,朝廷为应天府书院置讲授官一员.此职似为朝廷之职官。这时的应天府书院似已成为官学。景祐二年( 1 ( ^ ^ ) ,南京留守夏竦( 985 — 1 ( ^ 1 )重修南京天子庙,并奏请改应天府书院为应天府学,官拨田四十顷以 ...
宋真宗诏令"以曹诚为府学教授" ,并任命戚同文的孙子戚舜宾主持书院,并赐应天府书院匬额,应天府书院正式得名。由于人称戚同文为睢阳先生,故应天府书院又被称为雎阳书院。大中祥符七年〈 1014 年)应天府改为南京,应天府书院也改为南京学舍, ...
10 «应天府书院» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
应天府书院 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
应天府书院 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
许嘉璐：清净读书才能有思想
许嘉璐说，书院形式真正兴盛起来，在宋代是顶峰，当时最著名的有四大书院：江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天府书院、河南登封的嵩阳 ... «深圳特区报, সেপ্টেম্বর 15»
北宋名臣范仲淹：心系苍生胸怀天下
他曾在睢阳应天府书院求学，宋时该书院和江西庐山白鹿洞书院、湖南长沙岳麓书院及河南嵩山书院并为全国四大书院，办学水平一流。范仲淹在那里受到了良好的 ... «开封网, জুলাই 15»
弘扬英模精神助推实现中国梦
商丘应天书院又称应天府书院、睢阳书院，位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔，与江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南嵩山的嵩阳书院并称中国 ... «光明网, জুন 15»
范仲淹曾是“范跑跑”
范同学来到河南睢阳，他的周密计划要从这里开始，从这里的应天府书院开始。入书院读书，当然为的是求取功名，这样才可以堂而皇之解决自己的宗族归属问题。 «武进新闻网, জুন 15»
岳麓书院是中国书院当中最杰出最优秀的代表
应天府书院，南宋之后就停办了。白鹿洞书院和岳麓书院是一直延续办学。 到南宋，岳麓书院发生了很大的变化，在前面规制完整、皇帝召见办学成功很高、人才很多， ... «凤凰网, মে 15»
范仲淹：夜半苦读寝不解衣
菜肴仅是切成碎段盐拌韭叶；范氏年谱说他在南京应天府书院读书，寝不解衣，夜半昏倦就用冷水洗脸，苦读竟至如此。某日，范路经一枯庙，便入内长跪祈求神灵保佑 ... «环球网, জানুয়ারি 15»
范仲淹曾夜半苦读寝不解衣设“义庄”赡养老人
菜肴仅是切成碎段盐拌韭叶；范氏年谱说他在南京应天府书院读书，寝不解衣，夜半昏倦就用冷水洗脸，苦读竟至如此。某日，范路经一枯庙，便入内长跪祈求神灵保佑 ... «新浪网, জানুয়ারি 15»
大美开封风雅汴梁：宋代书院千年流芳
应天府书院内的范仲淹雕像。本版图片均为资料图片. 书院是中国封建社会中期出现的一种特殊的教育组织形式。顾名思义，它与书有关，从一定程度上讲，没有书就 ... «开封网, জানুয়ারি 15»
许嘉璐：希望齐鲁大地成为实践中华民族伦理道德最先进省份
许嘉璐说，书院形式真正兴盛起来，在宋代是顶峰，当时最著名的有四大书院：江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天府书院、河南登封的嵩阳 ... «山东新闻网, সেপ্টেম্বর 14»
中国古代“四大书院”：岳麓书院目前保存最完好
如今，人们提起古代四大书院，一般是指岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、应天书院 ... 应天书院也叫应天府书院、睢阳书院，位于河南省商丘市睢阳区国家4A级风景区 ... «中国新闻网, মে 14»
