চীনাএ 怨洛神 এর মানে কি?
চীনা এর অভিধানে «怨洛神» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
চীনাএর অভিধানে 怨洛神 এর সংজ্ঞা
গ্রিউজ লুও কিংবদন্তি জিন রেন লিউ বো ইউ স্ত্রী ডুয়ান প্রকৃতির ঈর্ষান্বিত কারণ লিউ তার ল্যাওস লও "লুয়ো ঈশ্বরফু" লস ঈশ্বরকে প্রশংসা করেছেন, তিনি হিংসা করেছিলেন, ডুবে ছিলেন। টং Duan দেখুন "Youyang বিবিধ ফোঁড়া মধ্যে নোগাও মনে রাখে। " পরে একটি "ঈর্ষা লস" একটি ঈর্ষা নারী এর গল্প হিসাবে। 怨洛神 传说晋人刘伯玉妻子段氏生性善妒,只因刘对她称赞过曹植《洛神赋》中的洛神,她便心怀嫉妒,投水而死。见唐段成式《酉阳杂俎.诺皋记上》。后以"怨洛神"为妒妇的典故。
চীনা এর অভিধানে «怨洛神» এর
আসল সংজ্ঞা দেখুন এ ক্লিক করুন।
বাংলাএ সংজ্ঞার
স্বয়ংক্রিয় অনুবাদ দেখুন এ ক্লিক করুন
«怨洛神» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
怨洛神 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
怨洛神 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
1
Hong Lou Meng (CQ size, Traditional Chinese Edition) - 第 420 页
怨洛神等類也少。文君、紅拂是女中的... ...」賈母聽到這裏。說:「夠了。不用說了。你講的太多。他那裏遺記得呢。」巧姐兒道:「二叔叔纔說的。也有念過的。也有沒念過的。念過的二叔叔一講,我更知道了好些。」寶玉道:「那字是自然認得的了。不用再王里。
这些细节描写实际上已近于心理描写,活画出恋爱中的洛神的情态和内心活动。同时,君王的爱慕之情已到不能自持的地步,也显得十分自然。对洛神的美的描写已导致了两相爱慕的结果,这时,他们的结合已成为必然趋势。至此,作品也基本上完成了对洛神 ...
那孝的楚更多了,木兰代父从军,曹娥技水寻父的尸首等类也多,我也说不得许多。·那个吝氏的引刀割鼻, ·是魏国的故事。那守节的更多了,只好慢慢的讲。若是那些艳酌,王婢、西子 U 类素,小蛮、缔仙等。妒蜘是秃卖发、怨洛神等类;也少。文君、红拂是女中的 ...
... 誣洛神推送她入黃河這是正統水神必須的歸宗行動。她原不應該怨洛神 ...
... 那個曹氏的引刀割鼻是魏國的故事那守節的更多了只好慢慢的講若是那些豔的王嬌; O,O 西施樊素卜蠻綠仙等拓的是禿妾髮怨洛神等類卓文君紅拂是女中的豪傑買母聽到這十. Z , -、夕. ,,。00。裏說毅了不用說了你講的大多他那裏還記得呢巧姐兒道二 ...
妬的是:禿妾髮,怨洛神等類也少等類也多,我也說不得許多。那個曹氏的引刀割鼻,是魏國的故事。那守節的更多了,只好慢慢:樂昌公主破鏡重圓,蘇蕙的迴文感主。那孝的是更多了:木蘭代父從軍,曹娥投水尋父的屍首裙布,鮑宜妻的提甕出汲,陶侃的母截髮留 ...
曹雪芹, 俞平伯, 王惜時 仙等。拓的是禿妾髮,怨洛神等類也少。文君缸拂是女中的口頁母坊到這裏,說,口穀了,不用說了。你講的太多,他那裏還記得呢。口巧姐兒道,門二叔叔終說的,也有念過的,也有沒念過的。念適的二叔叔一講我更知道了好些。口寶玉道 ...
... 屍首等類也多,我也說不得許多。那個曹氏的引刀割鼻,是魏國的故事。那守節的更多了,只好慢慢的講。若是那些艟的,王嬸、西子、樊素、小蠻、絳仙等。妒的是禿妾髮、怨洛神等類,第九十二回評女傳巧姐慕資良玩母珠賈政參聚散一六〇一 」 0 ^闪^屮|」:人.
錢誦甘 這「揚妊」跟洛神賦衷「洛神感焉,徙倚彷徨,神光雄合,乍陰乍陽」,是同一個意思。辭藻雖不逮,而文思相同,都是寫水上女神的。自此以下四句,便軒人淒婉悠揚的枯調。湘夫人始終沒有找看湘君,頁是「尋尋覓覓冷冷清清悽棲慘慘戚戚」,連她的侍女也為 ...
劉盼遂 洛祌賦五八五三,隱囁「君臣大義」。第一種說法較爲合理。但作者可能是借描寫洛神而寄寓自己有志不遂的思想感情。。傳說敏后曾被許配曹植,後歸曹丕,又被讒死。洛神卽寫甄后的「魂薆」,因而傳說篇名又作《感甄賦》;篇賦的本意,歴來解說不同。