«诏禄» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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诏禄 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
诏禄 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 450 页
以诏王治,告王所当进退。〇治,直吏反.下注"治处"同。【疏】注"告王所当进退"〇释曰:知诏王治是告王所当进退者,司士掌群臣之数.只为赏罚进退以勖励之,故知告王治,唯谓进退之也。以德诏爵,以功诏禄,以能诏事,以久奠食。德谓贤者。食,稍食也。贤者既爵 ...
癸丑,詔曰:「夏、殷不嫌一族之婚,周世始絕同姓之娶。斯皆教隨時設,政因事改者也。皇運初基,日不暇給,古風遺樸,未遑釐改。自今悉禁絕之,有犯者以不道論。」庚午,開林慮山禁,與人共之。州鎮十三飢,詔開倉振恤。八年春正月,詔隴西公琛、尚書陸叡為東西 ...
其所云边上女子,是说安禄山也。以安字内有女字故耳。“蜀当归”三字,暗藏下哑谜。至云“安莫忘危”,已明说出个安字了。玄宗却全不理会。此时安禄山拥重兵,坐大藩,又有宫中线索,势甚骄横,常怀异志。他平日所畏忌,只有李林甫一人,每遇使者从京师来,必问 ...
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新编资治通鉴简体版 第五部: 南朝宋太祖元嘉五年，迄于南朝梁武帝普通四年。
南朝宋太祖元嘉五年,迄于南朝梁武帝普通四年。 司马光. 士更,以伙中山阵人的可十为工 1 个牙州,尤于 P 口大字女比人的仁 1 个牙州,土位立之贝九于 P 口大。夏,四月,甲寅,魏主如方山;戊午,还宫;庚申,如鸿池;丁卯,还宫。五月,甲申,魏遣员外散骑常侍李彪 ...
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
因其长而专其业,猜其事以制其祿,則天下之人皆无夭阏之患而杯仁寿之域矣,是亦王者仁政之一端也。 ... 《夏官》:司士以德诏爵(有德者告于王而&之) ,以功诏禄(有功者告于玉而樣之) ,以能诏事(有才能者告于王,傳以治事) ,以久奠食(食饩靡也,以任事之久而 ...
宋紀三至唐紀二十六 司馬光 朔雪寒. 夏,四月,甲寅,魏主如方山;戊午,還宮;庚申,如鴻池;丁卯,還宮。五月,甲申,魏遣員外散騎常侍李彪等來聘。六月,壬寅朔,中書舍人吳興茹法亮封望蔡男。時中書舍人四人,各住一省,謂之「四戶」,以法亮及臨海呂文顯等為之; ...
駿既伏誅,裴楷息瓚,駿之婿也,為亂兵所害。尚書左僕射荀愷與楷不平,因奏楷是駿親,收付廷尉。祗證楷無罪,有詔赦之。時又收駿官屬,祗復啟曰:「昔魯芝為曹爽司馬,斬關出赴爽,宣帝義之,尚遷青州刺史。駿之僚佐不可加罰。」詔又赦之。祗多所維正皆如此。
樂祁退而告人曰:「君與叔孫其皆死乎?吾聞之,哀樂而樂哀,皆喪心也。心之精爽,是謂魂魄。魂魄去之,何以能久也!」時連有災異,帝思商言,召舉於顯親殿,問以變眚。舉對曰:「陛下初立,遵脩舊典,興化致政,遠近肅然。頃年以來,稍違於前,朝多寵倖,祿不序德。
祇侍駿坐而雲龍門閱,內外丕消息,損而下階。茂猶坐,祇顧日:「君非天子臣在,何得安坐!」駿之婿也.為亂兵所寸廷尉。祇證楷無罪,有詔赦司馬,斬關出赴爽,宣帝/w 禁肖所體比岱大三魯/、楷為曹醫息墨比付籍宋鞏"因篆祇復啟日:之僚佐不可加罰。詔又赦之。
后黨的反撲‧衣帶詔‧包圍頤和園早在榮祿赴天津出任北洋大臣時,后黨勢力就積極著手安排一場秋季大閱兵儀式,要恭迎光緒皇帝和慈禧太后駕臨檢閱新建陸軍。據說,檢閱過程中有個政變暗號,慈禧走到榮祿的軍營中,立即宣佈廢黜光緒皇帝。顯然這是 ...
