«遮说» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
遮说 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
遮说 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
酒瓶里还剩半瓶时,我说,“苏老板,有啥事请尽快说。”苏幕遮说,“是这样,梦城明年要换届,你给我算算,下一届主管城市建设的副市长是谁?我说,“到时换届,结果不就出来了吗。”苏幕遮说,“等结果出来了,你再去烧香拜佛,来不及了。你想,到时多少人去烧香拜佛 ...
刘万里, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
以是疑故遮闘諍事起。不得布薛說戒。佛言。應以自言遮。淸淨者默然」有 1 非法遮說戒,冇一如法遑說戒。若比丘於五種犯中。無根遮說戒。是名非法。如法者。若比丘於五種犯中。有根本遑說戒。是名如法,有二種非法遮說戒二種如法遮説戒一 11 非法者。
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭, 1972
3
不畏浮雲遮望眼: 回首教改來時路 - 第 103 页
(註 7 )如《大學》上說:「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。」國父曾認為這段話是中國最有系統的政治哲學,即由一個人的自我修身做起,推廣到治國,平下下上;《禮運.大同篇》所說:「大道之行也,天下為公。」國父非常稱頌孔子大同世界的道理, ...
4
CBETA【趙城金藏】A098n1276大唐開元釋教廣品歷章:
京兆華嚴寺沙門釋玄逸. 大乘入楞伽經斷食宍品第八大乘入楞伽經陀羅尼品第九大乘入楞伽經偈頌品第十之初大乘入楞伽經偈頌品第十之二(卷七)右大周久視元年五月五日于闐國三藏實又難陀於神州三陽官內創譯至長安四年正月五日繕寫功畢見經前 ...
何香春. 地发现,这些等磁力线条带,大都呈南北方向平行于大洋中脊两侧,而且磁性正负相间;每个条带长约数百千米,宽度多在数十千米。磁化强度很高的海底磁性体,形成了正向磁性条带,而相邻近的磁化很弱的海底戳性体,则形成负向磁性条带。分布在 ...
6
阿含正義(唯識學探源) 第三輯: - 第 772 页
平實導師 阿含正義│唯識學探源第三輯 7 72 不通了,你要怎麼遮止別人呢?如果一切法空是有體而能遮的話,才能遮止別人所說的一切諸法都有自體。偈言: 「若法無自體,言語何所遮?若無法得遮,無語亦成遮。」這一首偈是在說明什麼道理呢?如果某一法 ...
7
鄧肯傳記: 世界名人傳記系列12 Anna Duncan
可見,鄧南遮最拿手的絕活既不是從政,也不是從文,而是獵取女人的芳心。鄧南遮追求女人很有技巧。他不急不躁,確定目標之后,他會時刻出現在目標周圍,尤其在她最需要的時候。他通過自己的不凡談吐與文學素養將目標帶出塵世,讓一種虛幻的神妙靈光 ...
安禰摩禰摩禰摩摩禰遮隸至利帝隸履賒履多毘帝目帝郁多履三履尼三履三摩三履叉裔阿叉裔阿闍地帝賒蜜致陀羅尼阿跋伽 ... 世尊復說章句。阿遮隸佛提陀陀波遮隸那尼乾拏斯提苷頻提尼屑提三筆知波隸伽薩隸蘇彌戰提戰提阿遮隸阿遮遮隸阿波隸頻枝 ...
9
自性大圓滿支分決定三戒論釋: 附 戒律輯要等 - 第 193 页
庚三、推斷同類:佛說本未開與遮,若近開許離遮止,當行此等近遮止,遠離開許均斷除。如是對前述的所有取捨道理明確之後,略說如何修學佛未直接開遮的學處,對於佛陀最初未明顯開許遮止的學處:如果與佛開許接近、遠離遮止,便可奉行。例女口,佛說沙彌 ...
本來無一物. 空。無相。無願解脫門亦名甚深。淨觀地乃至如來地亦名甚深。極喜地乃至法雲地亦名甚深。陀羅尼門。三摩地門亦名甚深。五眼。六神通亦名甚深。如來十力乃至十八佛不共法亦名甚深。大慈。大悲。大喜。大捨亦名甚深。三十二相。八十隨好 ...