«执劳» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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执劳 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
执劳 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 0 「送拜」二字, ^倒。 0 「西面」,朱子曰:「「西面』當作『南面』。」 9 「授」, ^同。毛本作「受」,誤。 0 「於」, ,、^ |同,毛本、^ ^作「拜」。可知也。受。」云「上介受賓幣,從者訝受皮」,則此從者亦訝受皮,賓受幣,賓出,揖庭實出。」鄭云:「揖執皮者, ...
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司法四等(法警、執達員、執行員)歷屆試題詳解(102~91年): - 第 xxiii 页
高點王牌師資群, 高點出版, [司法四等]. )擬答份上訴人乙(即一審被告)於三個月內聲請退還第二審裁判費全部'法院應否准許,應靦是否符合「撤回訴訟時退還裁判費」之相關規定,依民事訴訟法(下稱本法)第八十三條第一項規定二「原告撤回其訴者'言斥訟 ...
高點王牌師資群, 高點出版, [司法四等], 2013
帝可其奏,即下诏云:寒暑迭用,所以成岁功也;日月代明,所以均劳逸也。故士子有游息之谈,农夫有休养之节。咨尔髦众:服役甚勤,执劳无怠;埃垢溢于爪发,虮虱结于兜鍪,朕甚悯之。俾尔休番,从便嬉戏,无烦方朔滑稽之请,而从卫士递上之文。朕于侍从之间, ...
百丈怀海提出“一日不作,一日不食”的口号,并身体力行,凡作务执劳,必先于众。百丈对众人说:“有一个人永远不吃饭也不饿,有一个人成天吃饭却还不说饱。这是什么人?”众人都答不上来。云岩问:“师父每天忙忙碌碌为的谁?”百丈说:“为一个人。”云岩说:“ ...
李英武, 弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 (之一): - 第 54 页
手執陽燧日前求火 o 若日來者:清淨本然周徨法界;胸胸胸咖咖 m ,对` , ” l 叉 O 、乔,对`阿難!自能燒汝手中之艾, ... 當知世人, MMM 咖咖屾丙`苟 l 苟‵苟‵苟`如我與汝一千二百若鏡中出: ′處執鏡′處火生, M 陑灝五十比丘今為一眾。自能於鏡出然於艾, ...
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私营工商業的社會主义改造政策法令选編 - 第 308 页
这吋期的劳資糾紛,集中于集体解雇及遣散費的爭执。劳資双方經过这兩次比較大的波动,逐漸深入地了解了劳資双方的許多共同利害以及人民政府对于劳資問題的政策。各級人民政府在解决劳資糾紛方面,也逐漸获得了經驗。在我們国家的目前狀况下,劳 ...
Zhong yang gong shang xing zheng guan li ju, 1957
... 熙熙攘攘的活着、又草草地死去的人,也是没有什么特别不同的。既然这样,那么今日那些身居高位而取得虚名的人,自以为自己文章蕴含深义而地位显贵,因而泰然自若地自奉为高明,竟然不知道自己跟眼前那些熙熙攘攘、执劳 役、供使唤的杂役贱卒,
意气消沉与执劳任役驱使我们走人了种种的流浪放荡 o 有一个雨夜,我喝酒喝得大醉,在镇上与巡捕角斗,把我自己弄进监里去关了一夜 o 到我次晨回寓,在镜中看出我脸上的血痕,就记起李白饮酒歌中的这一句; “有人用武力,任出吾身物 o ” (Some use ...
胡适, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
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澂潭山房古文存稿: 四卷 ; 澂潭山房詩集 : 十七卷 - 第 1-6 卷 - 第 12 页
善搡 0 0 00000000000 0 0 0 0 0 0 0 0 0 竒贏以襄乃^於是饒裕埒昔聍矣安人處之叉如故也持家尙一^事無纖銪卽子婦羣列侍婢足供役卒執勞不少^謅 0 0 0 0 11 喜寫客過從則洽欵竟日安人必手自治具必艘必潔至垂老一抱疾猶然然其生平自舉則極約一 ...
狀類罽賓之人。謂家老曰。此群靈眾聖標異此童佛之真子也。必當重光佛法。久之彈指數四而去。祐以椎髻短褐依本郡法恒律師。執勞每倍於役。冠年剃髮三年具戒。時有錢塘上士義賓。授其律科。及入天台遇寒山子於途中。乃謂祐曰。千山萬水遇潭即止。
