«植心» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
植心 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
植心 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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覺醒的力量: 改變世界的關鍵,從全球視野到超宇宙視野 - 第 220 页
逼失根一的文化,典白心的疏雕、舞意藏的哈层影投射、内心舞法真正整合,都道等致了多植心因性、精种或各植心理疾病。常需魂、心需未蝠松心中心,而道等致心需朗塞,自我命曾逐渐失去源萌的力量而斋座生三梗疏雕症状· ·占有、邪要恋奥绍根望。
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從心開始,你會找到真正的快樂: - 第 83 页
逼 所以,他的一生都在寻找的植 魄之,他在规定的哇时盟间神佳,把前一部分做得非常好,但像一部分别由怜哇时盟间太繁不得不草草了事。逼植人的想法是不膜出现任何一植失憩,檐心因此而捐害自己的名臀。植方案又重新调置起来,猴德模去寻找他韶局 ...
他偶所具有的舞限智慧和慈悲,都是在生命酸展遍程中逐步造就逐步朗酸的微,他偶所熟衷的圈门孚,既是填心的艘现,又是判填心的振揭,常福植心熊被固定俊,生命就命冒淮入阿修耀的状能感。可是,生命状熊也是某植心念的延伸,是在成长遍程中逐步酸展 ...
大家吃过点心,植心、翠莺去了。约一个钟头,植心丫头来请,邱山同玉兰、十姨齐去。玉兰见丫 II 领往西园,啊了一声。一直进了竹林,见植心、翠莺带着丫头,同值宿髮、媪十多人,在那里往这边望。玉兰说: "真远。"娇姑们都走不动了,随大家拥邱山进了堂屋。
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吃的美德: 餐桌上的哲學思考 - 第 294 页
大家心神佳好像都觉得,罩身者不鹰该也不可能纵优烹舒和欲食中得到徽菜趣。为扁什磨?不太可能有人称为扁一侗人不该级优烹舒和欲食中得到徽菜趣,所以不可能是逼植心能念作崇。在舞法为扁某梗心熊找到合理的解释哇时,我就命曾掌昌越哲学家 ...
朱立安.巴吉尼(Julian Baggini), 2014
其俊提出破除名利及世俗之植植限制舆束缚,消解料到 T 自我一的轨著,以连到心需及身艘的绍她料到自主典自由,舆天地精神相 ... 幽默的心需要大智慧典纵徙容的心境,此植心霹盛或许更是现今社命目所需要的甘露味雨,足以化解苍后生之相互料到立典 ...
宗教到耗明的型能感舆方式在熊度上,常令封鼓呈现三植型熊· ·第一植局 T 排斥主羲一,逼植心熊大多起因松其宗教的特殊教羲。傅硫天主教著名教羲 T 教外舞救疆一之諡,为扁封耗明毅下最大的障凝,其他各大宗教都有 T 基本教羲派一,他偶们款为扁封鼓 ...
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查泰萊夫人的情人(全譯本): - 第 121 页
第九章康妮警副松心自己封克利福德的反感,甚至觉得自己似乎级优不曾喜歉他。逼植感觉不是憎恨,因为扁锂萌缺少了熟情,而是一梗肉艘上的厥要态。她甚至称为扁, ... 如今那植心需上的取囊已性耗竭、瓦解,只剩下肉艘上的反感。适植感觉萌生自她的 ...
D.H.勞倫斯(D. H. Laurence, 1885-1930), 2015
我想,第三植答案就是商类管理青籍越圆教育疆者的。而针封大陆隆禁务工,可能要增加第四植答案,他可能愈冒魂...我在砌傅萌,每砌一瑰傅, ... 一逼植心熊辰期累植下来,就是一植封立的情绪相,是非常消称、急面的心熊。第三,我想单单雨方面原因,遗不足 ...
但他們疇告的時候,趙常祈求說:「神啊,求你把—顆愛中國人的心賜給歐敦。」他們開始一遢學車, —握做探訪華人的工作。漸漸歐裡面有—股愛中國人的心。當他去關懷中國人的時候,卻發豐有些人不接納和信任他,這時趙就開始疇告說=「神啊,求你把—顆 ...