«忠孝带» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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忠孝带 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
忠孝带 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
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忠孝公路 ( 廣播小說 ) - 第 406 页
王貽興, 少爺占. 掛線後。高捷滿腔憂慮,卻又無可奈何,只好先回店裏。小黑板還沒搬出來,已經有一直犬身影蹲在門口。「不好意思三三你還未開店?我'''' :」「口口 o ]。?早安.... :」高捷朝藍寶父親點頭。「藍寶他.... :已經好幾天沒有回來了.... :」「我不是來藍寶, ...
崔攀鳳探知,急入內通知劉捷,劉捷曰:「這等我自作孽,再不可活!」自此束手待斃,唯有磋歎而已。過了數日,成宗早朝,工部官奏曰:「臣奉旨監造忠孝王府完竣,特來繳旨。」帝令將單存案,著欽天監擇定吉山以便忠孝王移居;再賜忠孝王白金八十萬兩,建造家器。
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画说中国传统美德：五德 · 忠孝节勇和 - 第 58 页
邓声国 Esphere Media(美国艾思传媒). 于却谎称苏武等人已经死去。后来,汉朝使者又到了匈奴地区,终于得知苏武依然健在,于是 L 荒称汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁,雁的脚上系着帛书,帛书中清楚地写着苏武在北方的沼泽之中。单于只好把苏武 ...
邓声国, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
吉期既到,书局门前悬灯结彩;堂屋正中桌围椅披,铺设一新;又点了一对大蜡烛,王慕善穿了行装,挂着一副忠孝带1,先在堂中关圣帝君神像面前拈香行礼。磕头起来,手下的司事又一齐向他叩头贺喜。然后人来客往,足足闹了半日。王慕善生怕正经官绅来的不 ...
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著者王人國發行人林載爵出版者聯經出版事業股份有限公司叢書主編鄒恆月地址台北市忠孝東路四段 555 號校對朱維新編輯部地址台北市忠孝東路四段 561 號 4 樓美術設計李潔叢書主編電話( 02 ) 27634300 轉 5047 內文排版林燕慧總經銷聯合發行 ...
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"忠"观念硏究: 一种政治道德的文化源流与历史演变 - 第 351 页
清代官吏的行装,据说均系有所谓"忠孝带"。有一种说法,以为其作用在于皇帝赐死时,臣子可以随时用以自尽, "或曰,如以获罪赐尽,仓猝无帛,则以此带代之,故曰'忠孝, " 3 。"忠"成为一种反理性的政治原则。这一原则意味着对帝王的意志不需思考,不必理解, ...
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清代筆記小說 - 第 45 卷 - 第 7 页
便漫無限制地袷這些人引用起來了 0 然而這些荷包的功用,十分講究的一: ,因爲這些荷包是並無規定的式様,規定的顏色,儘可憑人^己的意思,隨便^製的,於西: ^像是禮品上結着的彩色緞帶 1 樣 0 在這兩稷忠孝帶的尾端,遼有兩隻小小的荷包^都是剌繍锝來 ...
它的腰带上就得另外拴上两根白色的丝带,这两根带上各绣着一个字,就是"忠"和"孝"。所以这两根带的名字,就叫忠孝带。它的意思是要使那些当臣下的虽然身子到了外面去,一颗心却老是向着朝廷,永远的忠实服从。依事实而论,这一次这些随驾的大臣们 ...
無論任何一位大臣每當他離開了朝廷,出差到外面去的時候〈就是穿行裝的時候) ,他的腰帶上|口究拴上兩根白色的絲帶,這兩根帶上各繡著一個字,就是「忠」和「孝」,所以這兩 I 的名字,就叫忠孝帶。他的意思是要使那些當臣下的雖然身子到了外面去,一顆心 ...
Der Ling (Princess.), 2002
