«邹衍谈天» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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《史记,孟荀列传〉〉说: "邹衍的学说迂远广大而且宏辩, ... ...因此齐国人称颂他为'谈天衍'。由此可见,善于谈天是邹衍的一大特点。司马迁说邹衍不仅谈开天辟地以来的自然界的历史,而且将它推而广之,往上推到天地还未产生以前,那是不可考究的窈窈冥冥 ...
[2]邹衍:人名,齐国的三邹(邹忌、邹衍、邹爽)之一,在孟子之后。他的学术著作《大圣》,其言谈天说地,十分宏阔。奭(shì):即邹奭,采用邹衍之术著文,齐王很赏识他。淳于髡:齐人,滑稽多辩。[3]谈天衍:因为邹衍著文谈论天地开启、五德的起源,言必及天事,所以时 ...
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中国典故 - 第 4 卷 - 第 1984 页
战国时,齐人称邹衍为"谈天衍" ,因为所谈的尽是些"五德终始,天地广大"之类的天事,所以叫谈天。见《史记,孟子荀卿列传》及裴胭集解引刘向《别录》。后因称高谈阔论或随便闲聊为"谈天"。邹衍谈天的其他表现形式有"谈天"、"谈天邹"、"谈天衍"、"邹生谈"、" ...
方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社,
1993
834 邹衍谈天邹衍,齐国人。约生活在周显王十四年(前 355 )至周报五四十九年(前 265 ) ,享年九十余岁。邹衍生于齐,后为梗下先生,成长后游历魏、燕、赵等国。邹衍一生著述颇丰,据《史记》、《汉书》记载,共有《主运》等五十余篇,可谓洋洋大观。邹衍著述 ...
我(shD 二即邹夷采用邹衍之术著文,齐王很赏识他。淳于莞二齐人,滑稽多辩。〔3〕谈天衍二因为邹衍著文谈论天地开启、五德的起源,彗必及天事所以时人说他“谈天”。雕龙夷二因为邹突采用邹衍的手法修文其文章修饰如雕镂龙纹,所以时人说他饼龙。
想当年,为了能让邹大师指点一二,战国四公子之一的平原君赵胜曾经为他擦过板凳。到现在,邹大师的弟子们靠着它混吃混喝也没什么好奇怪的。那么,邹衍的学说都说些什么呢?答案是很多很多。邹衍号称“谈天衍”,从时间上看,他能从黄帝谈起,一直谈到 ...
桑斩龙侠, Esphere Media(美国艾思传媒),
2012
11 释义用法邹衍(一作驺衍)是战国时齐国人,为当时有名的学者辩士.他所发议论尽是推考天地万物之源,宏大不经,使人惊叹。人称之为"谈天衍"。后用此典形容人议论宏大,包含深广或溲无际涯,荒诞怪异。用典形式【谈天】唐,李白: "谈天信浩荡,说剑纷纵横 ...
9 所以,邹衍的"五德"不仅仅是"五行"的同义语,而是在"五行"中注入了更深层次的"人"的意义。至于汉 ... 三"谈天"、"白马非马"与邹衍《汉书,艺文志,阴阳家》类著录有邹衍的两部著作,其一为《邹子四十九篇》,小注云: "名衍,齐人,为燕昭王师,居稷下,号谈天衍。
可能的,我们只能大致推定,邹衍的重要事迹是在孟子之后,邹奭之前;邹爽的重要事迹则在邹衍之后,荀子游齐之前。 ... 十六篇都是邹衍一人的作品,从而产生了一个问题:邹衍是一个奔走于列国之间的学者兼政治活动家,以"谈天" (《孟荀列传》)闻名于世,竟会 ...
喜谈天人之理,并上溯其绪至战国邹衍 1 。所论甚是,且所言齐学特征与本文所论邹衍之学相合。据《史记,孟荀传》所载,战国时齐有三邹子,其中以邹衍、邹奭最为知名,人称"谈天衍,雕龙爽"。其中又以邹衍阴阳五行之学于齐学开启实多,即便邹奭"亦颇采驺衍 ...