«祖述» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
祖述 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
祖述 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
翻译是非自我的,但有非自我的认识;祖述是自我的,但不是觉醒的自我,结局只是无我;摘拾算不得体系。所以自海禁大开以来,大体上可说:中国有法律意识,而没有自我觉醒的法律意识,也很少有意识的体系。第三阶段的法律意识第一应该是自我的,第二应该 ...
3
圣人与日中文化 - 第 2 卷 - 第 1228 页
《中庸》说仲尼祖述尧舜,宪章文武。于是《童子问》这样设问:孔子既然贤于尧舜,为什么自己不作,而只是祖述呢?《礼记》提出"作者之谓圣,述者之谓明" ,按照一般的认识,圣人是制作者,那么作为作者的尧舜理应比述而不作的孔子更高明。但是仁斋的看法完全 ...
吳世常 〔I 二〕杨伦《杜诗镜铨》 I 『「别裁」,谓区别而裁去之。』钱谦益《读杜小笺》 I 【剔 I 故曰「复先谁」』" -矣。』汪师韩《诗学纂闻》,『递相祖述复先谁』,言后生所祖述者伪体也。馋体不知所自来,流,而后为能得师,而后为「亲《风》《雅》」。倾倒至此,其诱掖后进, ...
5
杜甫硏究論文集 - 第 1 卷 - 第 61 页
別裁僞體,即遞相祖述惡習,惟裁割別去之,魔菽旣淨,乃可託胎"風〜雅〜又益以庾信盧駱王楊,多師,方能有得。#〈橾倫"杜詩鏡检" "遞相祖述復先誰" ,謂時輩自相學擬無能相尙,也。風騒有眞風騷,漢魏有眞漢魏,下而至於齊梁初唐,莫不有眞面目焉。循流溯源 ...
下則因襲諸侯之事,水土所在。此言子則述行天時,以與言陰陽時候也。〇「下襲水土」文、武之德。〇「上律天時」者,律,述也。言夫子上〇「憲章文武」者,憲,法也, ,章,明也。言夫子法 0 明者,祖,始也。言仲尼祖述始行堯、舜之道也。德無其位也。今各隨文解之。
那個魁星為什麼不給張濟宇降福,反而降禍呢?庫將軍有個叫庫大有的人,字君實,是陝西省漢中洋縣人氏。他是個武舉人,隸屬祖述舜部下。祖述舜給他的待遇很優厚,多次提拔他,並晉陞他為後周的總戎。後來,庫大有感到後周政權大勢已去,就秘密偷襲祖述 ...
8
「文學年報」論文分類彙編 - 第 1 卷 - 第 227 页
自諷难以下至於庾信四子孰非我師,雖欲爲嗤點輕铋之流,其可得乎!故 III 『锊益多師是汝師』。呼之曰「汝」,所謂爾曹也,哀其身與名俱滅, ^ ^然呼而寤之也。(成元昌杜詩^ )由此觀之,今人不及前貲,斷斷無疑,以其遞相祖述,沿^失典,似此沿習,更從先誰耶?
祖述"不是绝对的而是历史的。忽必烈当政后,皇族内有人提出"祖述不能变"的保守主张,代表人物阿里卜哥不同意改变原来的习俗、制度和做法,指问忽必烈说, "本朝旧俗与汉法异,今留汉地建都邑城廓,仪文制度延用汉法,其故何如? "这种"祖述不可变"的 ...
御史強烈抨擊儒者的安國尊君,未始有效;墨守舊術,不知世務;宣揚禮而自達禮義。文學則對懦家學術持肯定的態度,極力爲儒家之士作辯護。御史曰:「文學祖述仲尼 3 ,稱誦 0 其德,以爲自古及今,未之有也。然孔子脩道魯衛之間,敎化沬泗囝之上,弟子不爲變, ...
10 «祖述» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
祖述 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
祖述 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
见贤思齐焉,见不贤而内自省也
见贤思齐”出自《论语·里仁》:“子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”从大处来讲,“见贤思齐”有文化传承的意义在里面。孔子被称为“祖述尧舜、宪章文武”。我们如果要 ... «光明网, সেপ্টেম্বর 15»
胡适曾为齐白石诗歌辩护
对王氏的这个评语,黎锦熙解释说:“湘绮是祖述唐以前的'八代'诗的,对门人要求太高。”胡适则予以尖锐批评:“说白石的诗'似薛蟠体',这句话近于刻薄,但白石终身敬礼 ... «金羊网, সেপ্টেম্বর 15»
齐白石卖画时喜欢收崭新钞票
对王氏的这个评语,黎锦熙解释说:“湘绮是祖述唐以前的'八代'诗的,对门人要求太高。”胡适则予以尖锐批评:“说白石的诗'似薛蟠体',这句话近于刻薄,但白石终身敬礼 ... «新浪网, সেপ্টেম্বর 15»
艺术隐士陈钧德的求学故事
陈钧德1960年毕业于上海戏剧学院舞美系,师从颜文樑、王挺琦、杨祖述、闵希文等教授。自此半个多世纪,他坚持艺术理想,历经风风雨雨而无悔,执着于以“边缘人”的 ... «文汇报, সেপ্টেম্বর 15»
儒家文化的“常道”与“新命”
以此为判据,如果从“祖述尧舜”讲起,那么,崇尚道德、以民为本、和谐社会,可以说就是儒家文化所承自尧舜二帝和夏、商、周三代之王的“常道”。而孔子把“仁”提升到 ... «www.qstheory.cn, আগস্ট 15»
木门企业共聚沈阳参观3D工厂讨论“新形势”
会议首先由辽宁省家具协会会长祖述武先生致辞,作为第四届沈阳国际家具展的主办方,沈阳家居企业发展势头良好,在此时间节点,邀请全国木门行业参观3D工厂、 ... «焦点房地产, আগস্ট 15»
华人画家周杰受邀在新西兰国家美术馆展出画作
师从毕颐生,王熹,楊祖述等中国国内著名美术教育家,曾经跟随大师吴冠中先生在孔庙,孔府、孔林写生。受大师的影响很深。深耕艺术,诚挚朴素。 八十年代毕业后, ... «人民网, মার্চ 15»
寻聊记:周氏家族居聊三百年名流辈出
七世周祖述(1880—1958)字虞廷,附生,人称“周五爷”。在山东全省地方自治研究所毕业,先后担任聊城县地方自治研究所所长、大总统府军事处军事委员、陆军第二十师 ... «新华网山东频道, মার্চ 15»
马一浮的“义理名相论”
如果说《六艺论》的旨趣在于追溯中国学术思想的经典源头,祖述与重建先秦儒家义理学说的思想结构,“义理名相论”则是马先生独自发明的可以施之于教的对“六艺” ... «文汇报, জানুয়ারি 15»
山地科学家:用执着守望理想
于是,他想得最多的就是,如何将人文地理学与自然地理学进行综合研究。 “在当时的条件下,他的山地思想很有创造性、前瞻性。”曾任成都山地所副所长的吕祖述说。 «科学时报, জানুয়ারি 15»