«遵生» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
নিম্নলিখিত গ্রন্থপঞ্জী নির্বাচনে
遵生 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
遵生 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
未之郡而桓玄攻仲堪,仲堪更以企生為諮議參軍。仲堪多疑少決,企生深憂之,謂弟遵生曰:「殷侯仁而無斷,事必無成。成敗,天也,吾當死生以之。」仲堪果走,文武無送者,唯企生從焉。路經家門,遵生曰:「作如此分離,何可不執手!」企生迴馬授手,遵生有勇力,便牽 ...
高濂遵生八箋中國明朝產生了許多集大成之作,尤其是萬曆年間,產生了許多劃時代的巨著,如:李時珍的《本草綱目》,集明朝之前草藥之大成;楊繼洲的《針灸大成》,集針灸學之大成,至今為最完整的針灸之書,還有一本劃時代的巨著《遵生八箋》,則是集養生 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版, 2015
3
品味奢華──晚明的消費社會與士大夫: - 第 275 页
卻把我來放在砧頭上,待要怎的?」。 44 明中葉以後的江南地區,不但是文人社團林立的文化中心,也是刻書印刷的出版中心。在坊間所刻的書籍中,飲膳書籍亦列其中。《遵生八箋》、《飲食紳言》與《群物奇制》等書,都是晚明時期的出版品這則故事中特別地是 ...
10 «遵生» শব্দটি আছে এমন সব সংবাদ
জাতীয় ও আন্তর্জাতিক সংবাদের ক্ষেত্রে
遵生 শব্দটি নিয়ে কি বলা হয়েছে এবং নিম্নলিখিত সংবাদে কোন প্রসঙ্গে
遵生 শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে।
《遵生八笺》里的养生家具
高濂的《遵生八笺》，是以清修为宗，以起居饮食，丹药医术为律，而以出尘遐举为尊。他把人的一生放在修心以悟道的前提中，辅助以各种起居饮食、药理方术和艺术陶 ... «中华网, সেপ্টেম্বর 15»
日本倭几与四面平家具一脉同源
明朝高濂在《遵生八笺》中记载：“若书案头所置小几，惟倭制佳绝。其式一板为面，长二尺，阔一尺二寸，高三寸余……斋中用以陈香炉、匙瓶、香盒，或放一二卷册，或置 ... «新浪网, সেপ্টেম্বর 15»
“子刚”款玉器仿冒者众真伪之辨成难题
陆子刚，正史无传，他的事迹散见于《太仓州志》、《苏州府志》以及《遵生八笺》、《陶庵梦忆》等晚明笔记，是“良玉虽集京师，工巧则推苏郡”的明代苏州玉工的“北斗泰山”。 «中国经济网, জুলাই 15»
梨园花谱编纂与士人品鉴文化
明代的品赏活动更是蔚为风潮，类似《长物志》这种收录“闲赏用物”的书籍有很多，屠隆的《考槃余事》和高濂的《遵生八笺》在当时都流传颇广，此外，收录在清人黄虞稷《 ... «文汇报, জুলাই 15»
古人是如何避暑的？
明朝高濂在《遵生八笺》中就曾精彩描述：“霍都别墅，一堂之中开七井，皆以镂刻之，盘覆之，夏日坐其上，七井生凉，不知暑气。”不难看出，明代的“凉屋”在巧妙利用地理 ... «中国气象局, জুলাই 15»
古代人如何祛暑纳凉
到了明代，“凉屋”的建设进入了一个新阶段，明朝文人高濂在《遵生八笺》中对此有精彩描述：“霍都别墅，一堂之中开七井，皆以镂刻之，盘覆之，夏日坐其上，七井生凉， ... «新浪网, জুন 15»
羊脂玉一词的历史由来
而“羊脂”一说最早见于明朝末期高濂的《遵生八签》，曰：“玉以甘黄为上，羊脂次之。”由此可见，最早应该是明代晚期，用“羊脂”形容白玉。 到清代，如乾隆御制诗《咏 ... «中国广播网-新疆网, এপ্রিল 15»
台湾故宫春季推出皇帝的镜子、绣画花鸟和明末清初女性绘画三特展
... 手指加以完成，而花鸟作品又充满鸟语花香的春天韵味，特展名称的灵感，就来自明代高濂的<遵生八笺>中，赞美宋代刺绣「女红之精，十指春风」中的「十指春风」。 «自由亚洲电台, এপ্রিল 15»
燕闲清赏：瓷珍艺术空间开幕展将开幕
他有本著作叫《遵生八笺》，纵论养生、藏书、赏画、论字、看花、闻香、文房器具、琴、鹤……举凡今日所推重的雅生活，他不仅全部涉及到，而且堪称今日雅生活的示范性 ... «新浪网, মার্চ 15»
一道美味，一场穿越
上海龙庭餐饮文化馆的红楼宴则是一群自小就是红楼迷的研发人员一边参照着《红楼梦》，一边从《遵生八笺》《浮生六记》《陶庵梦记》等古书中找线索而完成的。 «一财网, ফেব. 15»
