«坐语» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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坐语 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
坐语 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
公延入,坐語之曰:「昨雨後出街衢,一輿人躡新履,自灰廠歷長安街,皆擇地而蹈,兢兢恐污其履,轉入京城,漸多泥泞,偶一沾濡,列不復顧惜。居身之道,亦猶是耳。儻一失足,將無所不至矣。」余退而佩服公言,終身不敢忘。嘉禾蜃川孫公植與余同榜,先余一名。
6卷 倪元坦. I ? г lit л./. o H it« t ¡U- ; ill. 白ヒゆ邨"刃 I ...
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全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇
坐语良久,眉目寒情,作诗赠生日: “何事求浆者,蓝桥叫晓关?有心寻玉构许,端只在人间。”得诗狂喜,更欲有言,忽小囊来白“客至” ,生仓狩遂别。既归,吟玩诗意,魂索扰。过一二日习情不自已习修赞复往。瑞云接见良欢。移坐近生习悄然: “穷-之士,惟有痴情可献 ...
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详注聊斋志异（中）简体: 古典文学名著之神鬼传奇
长一尺五寸,见《夕则子。汤问》。[ 13 ]画尔熬跳:竟然如此胡闹。惠跳,傻闹。[ 14 合尊促坐:举杯酬醉,相偶而坐。语出左思《蜀都赋》: “合尊促席,引满相罚。”合,聚。尊,酒器。促坐,近坐,古时席地而坐,坐近称“促席”或“促坐”。[ 15 雏发未燥:犹言胎毛未干,谓其稚气 ...
孟尝君待客,坐语,而屏风后常有侍史主记君所与客语[3],问亲戚居处。客去,孟尝君以使使存问[4],献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食,有一人蔽火光,客怒,以饭不等,辍食辞去。孟尝君起,自持其饭比之。客惭自刭。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所择,皆善遇之。
孟尝君待客,坐语,而屏风后常有侍史主记君所与客语[3],问亲戚居处。客去,孟尝君以使使存问[4],献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食,有一人蔽火光,客怒,以饭不等,辍食辞去。孟尝君起,自持其饭比之。客惭自刭。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所择,皆善遇之。
而文果代立於薛,是为孟尝君。孟尝君在薛,招致诸侯宾客及亡人有罪者,皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之,以故倾天下之士。食客数千人,无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语,而屏风後常有侍史,主记君所与客语,问亲戚居处。客去,孟尝君已使使存问,献遗其亲戚 ...
眾不敢臥,坐至四更,無所見,眾亦倦甚。甫就寢,聞眾馳驟聲,張目仰視,聞老人曰:「其人在否?」眾排頭按驗曰:「無。」老人曰:「幸漏網矣,去去。」遂寂然。田臥病月餘,尋愈。愈後,欲挾刃宿堂上復仇,其妻力阻之,乃止。湖南貢院鬼乾隆丙午科,湖南秋闈,澧州吏目 ...
第五章說話教學研究 3I2 能回答老師的問题會念第二段的兒歌三 4 ;老師坐在椅子上,瓖較矮的學生站在身旁。「老師坐著, 0 0 站著」。再說「老師坐著比 0 0 站著高。」又說「坐著比站著高。」 51 老師指 8 片說:「一隻小白貓坐著,一隻小白貓站著。」又說「坐著 ...
召呂生而語,且問其所由。呂生曰:「吾家於渭北,家貧親老,無以給旨甘之養。府帥公吾之重表丈也,吾不遠而來,冀哀吾貧而周之。入謁而公不一顧,豈非命也?」叟曰:「某雖貧,無資食以周吾子之急。然向者見吾子有饑寒色,甚不平。今夕為吾子具食,幸宿我宇下。
