«坐制» এর সঙ্গে সম্পর্কিত চীনা বই
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坐制 শব্দটির ব্যবহার খুঁজুন। চীনা সাহিত্যে
坐制 শব্দের ব্যবহারের প্রসঙ্গ সম্পর্কিত বই এবং তার থেকে সংক্ষিপ্তসার।
那姨奶奶重新與制軍夫人、中丞請過安,方才入坐。制軍與中丞對面,夫人與姨奶奶對面。恰恰中丞坐著姨奶奶上手。打了一圈,全是夫人和的多。姨奶奶說:「二爺牌真利害,下手一張吃不著。」中丞說:「你要吃什麼呢?」姨奶奶卻不理會他,一圈輪到制軍莊上, ...
殿上索扇,簾垂,皇帝降坐乘輦還內,內侍鳴鞭。通事舍人當殿承旨放仗。四色官急趨至宣制石位南,稱奉放仗。金吾將軍並殿中省官對拜訖,隨仗出。親王、使相、節度使至刺史、學士、臺省官、文武百寮、諸軍將校等並敘班於朝堂,喝賜茶酒,門謝畢進。皇帝御 ...
仁義有偶而禍福分,是故聖人以建天下之位,守尊卑之制,序陰陽之適,別剛柔之節」,46其說法即以聖人作《易》的動機起於「神明 ... 而是當時不當的統治者所制作與運行的名教。47如阮籍在〈大人先生傳〉中所抨擊「坐制禮法,束縛下民,欺愚誑拙,藏智自神」的 ...
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制軍有慍色,負手而出,閱歷各齋房,考具咸在而虛無人也。惟後所有一人,若垂首構思者。制軍甚異之,意為沉靜好學之徒,欲與之言,至其前,繫年輕後生。其人昂首,見制軍來,起立歇侍。乃問之曰:「諸生皆出,汝獨靜坐作文耶?抑別有故耶?」其人失聲大哭,急叩 ...
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新编资治通鉴简体版 第八部: 唐玄宗开元二年,迄于唐宪宗元和十四年。
唐玄宗开元二年,迄于唐宪宗元和十四年。 司马光. O 玄宗至道大圣大明孝皇帝中之中开元二十七年(己卯) - -西元七三九年春,正月,壬寅,命陇右节度大使荣王瑰自至本道巡按处置诸军,选募关内、河东壮士三五万人,诣陇右防遏,至秋末无寇,听还。群臣请加 ...
仙童有寵於上,衆宦官疾之,共發其事。上怒,甲戌,命楊思勗杖殺之。思勗縛格,杖之數百,刳取其心,割其肉啗之。守珪坐貶括州刺史。太子太師蕭嵩嘗賂仙童以城南良田數頃,李林甫發之,嵩坐貶青州刺史。秋,八月,乙亥,磧西節度使蓋嘉運擒突騎施可汗吐火仙。
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新編資治通鑑繁體版 第八部: 第211卷至第240卷
第211卷至第240卷 司馬光. /后妙桃接林二日蠶越詔, :日蒙捨,授。莫能相壹;歷代陸細奴邏初入朝。 _ 細奴 i 太,而五詔微弱會請,朝遷許之.仍賜斧歸義蕃,徙居大和城;其後卒為邊冬,十月,戊寅,上幸騷山溫泉,壬辰,上還宮。是歲,於西京、東都往來之路,作行宮 ...
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物聯網革命: 共享經濟與零邊際成本社會的崛起 - 第 124 页
里夫金(Jeremy Rifkin) 但第二次工类革命以来辰期支配制袭造活勒的模式,很可能在未来三十年内渐渐式微,或者至少局部式微。原因是第三次工垩乘革命的新制 ... 最役蓬到超级魔大的规模。在中圆和各朋绑优大量制袭造糖煮大罢坐制袭造的 on Q 列印.
傑瑞米.里夫金(Jeremy Rifkin), 2014
又边将拥兵太盛,朝廷必须有以制之,方可无忧。”玄宗道:“汝且勿言,宰相当日有调度。”国忠道:“南蛮背叛,王师征剿,自当平定,无烦圣虑。至若边将拥兵太盛,力士所言是也。即如禄山坐制三镇,久有异志,不可不防之。”玄宗闻言,沉吟不语。韦见素道:“臣有一策, ...