Bedeutung von "Hyperboreerin" im Wörterbuch Deutsch

AUSSPRACHE VON HYPERBOREERIN

Hyperbore̲erin

GRAMMATIKALISCHE KATEGORIE VON HYPERBOREERIN

Hyperboreerin ist ein Substantiv.

Das Nomen oder Substantiv ist die Art Wort, dessen Bedeutung die Wirklichkeit bestimmt. Substantive benennen alle Dinge: Personen, Objekte, Empfindungen, Gefühle usw.

WAS BEDEUTET HYPERBOREERIN AUF DEUTSCH

Definition von Hyperboreerin im Wörterbuch Deutsch

weibliche Form zu Hyperboreer.

ÜBERSETZUNG VON HYPERBOREERIN

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10 BÜCHER, DIE MIT «HYPERBOREERIN» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von Hyperboreerin in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit Hyperboreerin im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Symbolik und Mythologie der alten Völker: besonders der Griechen

Hiernach würde die helfende Hyperboreerin Opis mit der alt -Italischen Helferin Ops zusammenfallen (Spanheim ad Calliinach. p. 310. 5T2 sq.). Vielleicht war dies selbst der älteste Name der Ephesischen Göttin.. Wenigstens Callimachus ...

Georg Friedrich Creuzer, 1840

Deutsche Schriften, neue und verb

Hiernach würde die helfende Hyperboreerin Opis mit der alt- Italischen Helferin Ops zusammenfallen ( S|i;iiilit'iiii ad Callimach. p. 310. 572 sq.). Vielleicht war dies selbst der älteste Name der Ephesischen Göttin. Wenigstens Callimnchus lässt ...

Georg Friedrich Creuzer, 1840

Symbolik und Mythologie der alten Völker, besonders der ...

Hiernach würde die helfende Hyperboreerin Opis mit der alt -Italischen Helferin Ops zusammenfallen (Spanheim ad Callimach. p. S1G. 572 sq.). Vielleicht war dies selbst der älteste Name der Ephesischen Göttin. Wenigstens Callimachus ...

Georg Friedrich Creuzer, 1840

Religion des alten Aegyptens

Hiernach würde die helfende Hyperboreerin Opis mit der alt-Italischen Helferin Ops zusammenfallen (Spanheim ad Callimach. p. 816. 572 sq.). Vielleicht war dies selbst der älteste Name der Ephesischen Göttin. Wenigstens Callimachus lässt ...

Winckelmannsprogramm der Archäologischen Gesellschaft zu Berlin

Folgerecht Hesse sich demnach seine Schwester, sobald wir sie auf gleichem Thier antreffen, als Hyperboreerin') auffassen und mit Rückblick auf4) Loxo und Hekaerge, als Artemis Lochia8) sich deuten. Eine solche in der Richtung nach dem ...

Archäologische Gesellschaft zu Berlin, 1841

Zur Erklärung des Plinius: Antikenkranz zum dreizehnten ...

Diese Hyperboreerin Artemis hätten wir uns entweder mit einen Tutulns auf dem Kopf, langem Chiton und scythischem ') Bogen in der Hand (Erläutrungstafel N0. 4), oder in vollständigem Amazonenkostüm °), in beiden Fällen aber von einem ...

Theodor Sigismund Panofka, 1853

Symbolik und Mythologie der alten Völker besonders der ...

Hieran schlössen sich die Begriffe von hiilfreicher Förderung der Geburt« die man jener llithyia beilegte. Vielleicht deutete jene Hülfe der Name Upis an, wonach die Hyperboreerin Upis (Opis) mit der alt- Italischen Helferin Ops zusammenfiele ...

Friedrich Creuzer, Franz Joseph Mone, Georg Heinrich Moser, 1822

Friedrich Creuzers Symbolik und Mythologie der alten Völker ...

Die grefse Gebärerin und Mutter aber, llithyia, die mit dem ersten Zuge gekommen war, ist selbst Hyperboreerin, und ihr. Dienst behauptete sich bis in die späteste Zeit in blenben, den Attributen und im Tempelbilde getreuer als andere 73).

Georg Friedrich Creuzer, Georg Heinrich Moser, Franz Joseph Mone, 1822

Grundriß der Alterthumswissenschaft

die Hyperboreerin Hekaerge zuerft nach Achaji :vir Landsmannfchaft kommt. io^) Aber wenn die Gepliyräi -zu den Phönices gerechnet find, • wie die Cilices, die doch auch von Herodot Achäi ge> rannt werden , und die Phönices aus Kolchis ...

Peter Friedrich Kanngießer, 1815

Symbolik und Mythologie der alten Völker, besonders der Griechen

Er sang die Geburt des Apollo nnd der Artemis, und wie der lneifsenden Leto die Hyperboreerin llithyia Vifilfi eich beigestanden babe (Paufrn. I. 18. IX. 37.). Nach einem Dclischen Festgesange der Sängerin B3o war dieser Priesterpoet Ölen ...

Georg Friedrich Creuzer, Franz Joseph Mone, 1820