10 BÜCHER, DIE MIT «अचीर» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
अचीर in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
अचीर im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Satyārthaprakāśaḥ: ādhunika Hindī rūpāntara
... परमेकी तत्सम्बपधी . जैनों का धर्म है | समीक्षका+जब मकुयमात्र पर दया नहीं का न दया न क्षम्न ज्ञान के बदले अज्ञान दश्नि के बदले उकिर और चारित्र के बदले मुझे मरना कीनसी अचीर बात है ...
Dayananda Sarasvati (Swami), Jagadīśvarānanda Sarasvatī (Swami.), 1995
2
Mahāparinibbānasuttaṃ: Mūlapāli, Hindī anuvāda tathā ...
Dharm Rakshit (Bhikshu), 1958
3
Aarogya Hazara - Page 41
अन्न हुआ यदि तामसी, जैसा को मारीर: को परदा ही राजनि, मन भी कह अचीर।११83।: जीवित भोजन के लिए, जिसका ऐसा शोच: मन दो तन से ही स्था, उदा रहेगा गोलाई है (84 1: जिन्दा रहने के लिए, करते रोदन ...
Dr. Mahesh Upadhyay, 2009
विजया देर अटकी कमला आजो, यदि हम राज-सिंहासन न प्रस्तुत का सके तो इब अचीर न होना चाहिए । हम देश की प्रत्येक गली को अप देकर ही इतना स्वर का है कि उस पर चलनेवाले राजमार्ग का सुख पावे ...
5
Hindi Sahitya Aur Samvedana Ka Vikas
वे यह नहीं देखते कि विद या जायसी हिदू-मम युद्ध का वर्णन करके भी कहीं पक्षधर नहीं होते, और अचीर तो इस पक्षधरता के 1, सबसे यड़े विधि हैं । यहीं नहीं आधुनिक काल के मबसे की आलोचक ...
Ram Swaroop Chaturvedi, 2005
6
Briat Pramanik Hindi Kosh - Page 20
अधिरक्रि० वि० [रबि] [भाव० बल] १. शोध, जलदी । २. तुरन्त, तत्काल उसी भमय । वि० १. ओड़., अल्प । २. थल ममय तक रहनेवाला । अनिल अविरल विज वि० [सं०] १ह तुरन्त, तकाल, जलदी । ये अचीर वि० [सो, ] जिसके शरीर पर ...
7
Maṅgala kosha: arthāt, Saṃskr̥ta bhāshā ādi śabdoṃkā ... - Volume 1
... चलल., भाल. आदि : रकाने ७ जा (:; सक दृणा: खाव ब-मकाका-य 1 उगाह ० [:::.:: परीणाम उवाखा० अचीर : अतालत्१०प्या"बी१ अतरिरजू: मैं१ड० वय" सभी-, आस : पर्व".., ना0 गु0 उप, या गाँव का यब' है [राध ...
8
Pālpāko serophero tira: saṃskr̥ti
मनालंछत | यसरी युवा- युवतीहरू पुणिमा सम्म अचीर रंग द्वाना हान गरी पया पर्व मनाउने गसीर | लोलकात्र रंगा अचीर परिहर पानी समेत भरेर तुकिछिपि सडचप-गरनी दिड़ने अन्जान लेटकिटी, ...
Kavīndra Māna Siṃha, 1997
Aligarh Muslim University. Dept. of History. उभदतुलमुल्क शरकुहीन है रट उमय्या वंश १ ३८ उमर नायब वकीलदर बहमनी १२७ उलिल अपर १ ६ उलिल अमरी ८ १ जाग तो (अलास्) ३७६ उमर बिन अच्छा अचीर खलीफा १६०, उसुस रहीं ...
Aligarh Muslim University. Dept. of History, 1956
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Panta aura unakā Tārāpatha
अचीर--=वस्वहीन, नग्न । प्रसंग : ये पंक्तियाँ कविवर पन्तजी की कविता 'परिवर्तन' से ली गई हैं । इन पंक्तियों में कवि ने भिखारी की दयनीय दशा का वर्णन किया है । अर्थ : उस भिखारी को देखकर ...
Deśarājasiṃha Bhāṭī, 1970
