10 BÜCHER, DIE MIT «अकर्णक» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
अकर्णक in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
अकर्णक im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Pṛthvīrāja rāsō. Sampādaka: Kavirāva Mōhanasiṃha. ... - Volume 3
अकर्णक----नि८कसंक । महि-औ-लप. । लहि-ख-बलों से । नयन---: नम जाते है । अथ-टा-सय । भर-दभट, बीर । कपहि-प्रकीपेत हो जाते है ) अर्थ:-मिडडरराय ने उह से कहा-एक बार सुग्रीव भी अपनी शकी के बल पर अपनी ...
Canda Baradāī, Kavirāva Mōhanasiṃha
2
Vyākaraṇa-darśana meṃ Advaita-vimarśa
कर्ता को अन्तिम स्थान देकर सूत्रकार को यह अभिप्रेत रहा है कि शेष तीन कारक भी विवक्षा के अनुसार कर्ता हो सकते है और विवक्षा न होने पर अकर्णक प्रयोग हो सका, है है विवक्षा वक्ता की ...
3
Ādhunika Maithilī vyākaraṇa racanā praveśa
जैना-भात उथल गेल । रोटी पकाओल गेल है उपर्युक्त वाक्य सम मैं क्रिया सकभीश रहि गेल अदि । मुदा धान कटत, पुस्तक विकास आपसे आरिसे यब सौ ।रिकाएब उन्हें काटब हैत कटार किया अकर्णक भए ...
4
Śrautakośah: romanized form encyclopaedia of Vedic ... - Volume 1
ऊची वां मातु-रे अकर्णक शोबीपि अनिता रजा-सि । दिनो वा नाभा न्यसादि होता बगीमहि देवव्यचा कि बहि: ।। सर होवाणि मनसा वृणाना इत्वन्तो वियं प्रति यमलेन 1 रं१शसो विदपेज प्र जाता ...
Dhuṇḍirāja Gaṇeśa Dīkshita Bāpaṭa, 1958
5
Bajjikā bhāshā ke katipaya śabdoṃ kā ālocanātmaka adhyayana
प्रेरणा में असत्य स्वर दीर्घ हो जाता है, जबकि अकर्णक क्रिया में अन्त्य स्वर वदवस्य रहता है-स्वर दीर्थता यानी ''आ" प्रत्यय का अभाव रहता है है इसीलिए हम इसे मूल-धातु का संकुचित रूप ...
Yogendra Prasāda Siṃha, Research Institute of Prakrit, Jainology & Ahimsa, 1987
कैसा उपहास-पद हो गया है : जिस वाक्य में कर्ता शब्द-श: उपात्त नहीं है, वह अकर्णक या कर्मकार. है : और कर्मकपपय में तो मूल कर्ता केवल दिखाई नहीं देता, इतनी ही बात नहीं, वह तो सर्वथा मिट ...
7
Hindī-Maṇipurī kriyā saṃracanā: eka vyatirekī viśleshaṇa - Page 247
... दिया/एवं/भर्ती कराया/क्रमश: साधारण, संयुक्त तथा मिश्र क्रियाएँ प्रेरणार्थक हैं : (4) अकतृबक परिधीय क्रिया-पदबंध इस वर्ग के परिधीय क्रिया-पदबंध के प्रथम घटक से अकर्णक क्रिया-पदबंध ...
... जो पुनर्जन्म पा सके अ . . . . . और शक्ति ? शक्ति भी नष्टहो जाती है ? नहीं शक्ति नहींनष्ट होती, केवलं रूप व्य मैं (, प्र९धु११: भूसा क९ ९त्र बदलती है । पर शक्ति तो अकर्णक (1111.8.181) होती है,.
Sachchidanand Hiranand Vatsyayan, 1966
9
Śamaśera: kavitāloka - Page 65
... से 'बिखेरना' जुडा है । दाने छांटने के लिए मनीकी तरह का 'केरन.' इस्तेमाल होता है । 'बिखेरना' का अकर्णक रूप 'बिखरना' है: अत: चाय की पत्तियाँ बिसरी-सुथरी नहीं, विकीर्ण और दलित है : ल ...
Jagdish Kumar, Shamser Bahadur Singh, 1982
10
Siddhaśabdārṇava - Page 168
(जयश्री ल 1.., 11 471 औलसय यो. (.1:11(4 तो 115..., 11 1294 औल२मी की वाभी1य ल1०1(1य1ए 11 20, लिय अ. औ1० 1.111* 1212118120 1.(1 11 1064 प्रकरण ध-जलसे-, 1178, अकर्णक (1. वार्शसौ1०१ल 191.111, 1 674 प्रकाश (1.
Sahajakīrti, Murlidhar Gajanan Panse, 1965
