10 BÜCHER, DIE MIT «अकठोर» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
अकठोर in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
अकठोर im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Kṛshṇapaksah: Lekhaka Vinodacandra Pāṇḍeya
... कभी उनका कठोर 'व्यक्तित्व कठोरता से हटकर मुझसे स्नेह में क्या कुछ अकठोर चाहना था जब कठोरता है सत्य तो अकठोर है मात्र भावुकता प९ ऐसी बरखा हुई हम लोगों ने गीत गाए महेन्द्र आएगा.
2
Chambers English-Hindi Dictionary - Page 721
शेधिलक पेशी; 1818111 अकठोर वाद; 1..5: अकड वादी: 1381.., स्थि1या शिथिलता, लापरवाही 1117 1, सी है लिटाना; रखना: जनन करना; (सतह पर) फैलाना; आना, लपन८लगाना; भावना, निरासित करना; क्षितिज से ...
Sureśa Avasthī, Indujā Avasthī, 1981
... सुप्त प्राप्त नहीं कर पाता ।४ महाभारत्-कार का कथन है की कठोर मृदु से जीता जाता है, अकठोर को भी मृदु जीत लेता है, मृदु (स्वभाव वाला के लिए असाध्य कुछ नहीं है, इसलिए मृदु अधिक : .
4
Vaidika vāṅmaya kā itihāsa: Brahmana thatha Aranyaka granta
शर्करा से पृथिवी का दृ-ण-पहले पृथिवी दलदल के समान अकठोर थी । उस के उपर के तह पर ऊपर और सिकता के उत्पन्न हो जनि पर भी श्रीन्तरिक भाग अभी कठोर नहीं हुआ था । पृथिवी के आन्तरिक भाग में ...
5
Nalacampū (Damayantī-Kathā), prathama ucchvāsa: sarala ...
बैठते पादप : उत्कृष्ट: आख्या: गुह यस्य स पौरलीक: ) : दाय भाग के अधिकारी सगे सम्बन्धी क्रोध-रहित थे और उसका वारवैभव अरूक्ष था ( अपगता रुद कोपी येवयस्ते दायादा: : न परुष: अ-परुष: अकठोर: ...
Trivikrama Bhaṭṭa, Rāmanātha Vedālaṅkār, 1964
6
Kāmāyanī kā kāvyaśāstrīya viśleshaṇa - Page 106
... ओज और कांति के अभाव में इसकी पदावली अकठोर होती है और यह रीति कुज नि७प्राश भी होती है कवियों ने उस रीति को पांचाली उद्धत दी है जो बलधबन्ध पुराण बीली को अनुकात्तिनी, मधुर तथ: ...
7
Vyāvahārika śailīvijñāna - Page 43
सामान्यता ऐ: शब्दों में तत्सम अपने प्रभाव में कुछ कठोर तथा तदभव कुछ अकठोर मिलते हैं है जैसे भेद-भेउ मुख-मुँह, नाम-वाउ, लोचन-लगान । बिहारी ऐसे जोडों में से किसी एक शब्द के चयन में ...
8
Āgama aura tripiṭaka: eka anuśīlana - Volume 3
अकर्कश–कर्कशता रहित-अकठोर या कोमल, विज्ञापन-ज्ञानप्रद सत्य वाणी बोलनी चाहिए ।'* अपने लिए अथवा अन्य के लिए क्रोधवश या भयवश हिंसक-पर पीडाप्रद मृषा — असत्य नहीं बोलना चाहिए, ...
Muni Nagaraj, Mahendrakumar (Muni.), 1991
9
Ānandavardhana: Ācārya Ānandavardhana ke kāvyaśāstrīya ...
... सोपुयं कल्पतरूपमानमहिगा भोम्योपुस्तु भ व्यात्मनामु कै| काव्य सभी सुखो का धाम नन्दनवन है | उसमें व्यनि है कल्पतष जो सदा अक्तिष्टरसाश्रय [ अक्तिष्ट रस का आश्रय तथा अकठोर दृमे ...
Rewa Prasad Dwivedi, 1972
10
Kedārakhaṇḍa: Gaṛhavālamaṇḍala
... मोटर, चिकित्सालय, विद्यालय आदि की सुविधाओं और आब व) अपेक्षाकृत अकठोर जलवायु से आकर्षित होकर अपनी बधाई कुंजी से भाबर में भूमि खरीदकर बसजातेहैं१ । इन व्यक्तियों ने, जो केवल ...
Śivaprasāda Ḍabarāla, 1973
