10 BÜCHER, DIE MIT «आखेटी» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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आखेटी in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
आखेटी im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
मुष्टि वषा उर हि कि आखेटी बने जम को भी खा जाने जै' वैसे तुम को । तब उस के यक होर सिच बदले से उन दुलकी जाता चर यजा कि त्७८ दुकी सिच को (..1 से बचा भी है वर बोला कि दूत उ-प चास का च और यर ...
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Chambers English-Hindi Dictionary - Page 613
... 111111111181१०मिबिगुल, तुरही; 11011118111110, (कीम((1 शिकारी चाकू, 11.11161118.18 आखेटी गोता, 1.11118-65 आखेटी यम; 11111118111311 शिकारी, आजका, शिकारी का नौकर; 1010180131181111, आखेट ...
Sureśa Avasthī, Indujā Avasthī, 1981
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अजेय कर्ण (Hindi Sahitya): Ajeya Karna (hindi epic)
अितिथ आखेटी िनश◌ाना साधते हैं। भागता रहता श◌्रृगालीसा समयरथ। कंटकावृत्त मैं उगा वनश◌ूल सा ही, मैं तभी तो त्याज्यहूँ, अिभजातभव में। एक श◌ंपा क्रोध की उद्िवग्नमन की, कौंधती ...
विष्णु विराट चतुर्वेदी, Vishnu Virat Chaturvedi, 2013
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Śakuntalā: the Śakuntalâ in Hindî : the text of Kaṅva ... - Page 18
(राजा के निबद्ध जायद संल) स्वामी की जय हो : महाराज बस वन गोर- हम ने आखेटी यर-अन गोई खोज 36 -देसे दि । यहीं यम वह है । नाथ वेसे जैशे हो" ही 1एथ० है हे मत्-खन दम भादब ने मृगया की निन्दा ...
Kālidāsa, Frederic Pincott, Kaṅva Lachhman Siṅh, 1876
आखेटी व्याध पर प्रहार नहीं करता तो क्या व्यय उस पर यता : नहीं, कदापि नहीं है आखेटी ने उसके प्राण लेना चाहा, तो उसने उसके प्रमम लेने का प्रतिकार किया है ज्ञानी हिंसा नहीं करता, ...
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Hindī śikshā aura sāhitya ke kshetra meṃ Īsāī miśanariyoṃ ...
(गवि के देवता) कहते हैं | इस प्रकार के देव बुडाओं को किसानी कायों तथा आखेटी में मदद पहीराने के साथ-साथ जीवन के नित्य कयों और विभिन्न अवसरों में इनकी सहायता करते हैं है इनकी ...
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Ḍā. [i.e. Ḍākṭara] Rāmaprasāda Miśra: vyaktitva aura kr̥titva
... का अन्तठर्यता के रूप में अनुवाद प्रस्तुत किया थान-इष्ट/ई वह दीयुह है जिसकी रचना अन्दर-ही-र की जाती है और इतनी गम्भीरता से की जाती है कि इसके आखेटी को कई बार इसका पता तक नहीं चल ...
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Rāmacaritamānasa: vāgvaibhava: 'Rāmacaritamānasa' kā ...
... में 'र' में बदल गया है इसलिए 'आहे" का 'अहिर' हो गया है फिर मावा-भेद से 'अहिर' का 'अहेर' हुआ है 'अहेर' खेलने वाले को जारी' कहते है: यह मूल संस्कृत शब्द 'आखे-जा' से विकसित हुआ हैसं० आखेटी ...
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Naī kavitā, udbhava aura vikāsa
... पकड़ लिया है और वह बेचारा लटककर छटपटा रहा है : घनांध प्रात (या दिवा-रात) वजावर्तन वि५तालंभ फिर अंधकार रोमिल विडाल आखेटी दोनों में जिसके है पकड़ गया है दिन के भूसे का अग्रभाग .
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Ādhunika Kāvya-Bodha aura Paramparā
स यहीं कि अंधकार रूपी किसी रोमिल बिलाड़ के आखेटी दांतों ने दिन रूपी मूसे को मार डाला है । कुछ कविताओं के शीर्षक 'बेचने' से संबंधित है है कोई कवि 'शामे बेच दी हैं' लिखता है ...
