10 BÜCHER, DIE MIT «अपरकाय» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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अपरकाय in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
अपरकाय im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Laghusiddhāntakaumudī: Prābhākarīhindīsaṃskr̥taṭīkā-yutā
अपरकाय: । एकाधिकरर्ण किम् पूकीछात्राणाम् । ३ अर्थ नपु"सकन् २२२ । समांशवाव्यधिशब्दों नित्यं वलीबे स प्राग्यत् । अर्ध मिप्पत्या अकीयप्पली है ४ सप्तमी शय: र । १ । ४० । सापतं शोकसभा ...
Varadarāja, Prabhākara Miśra, Śaśidhara Miśra, 1983
2
Laghusiddhaantkaumudi Shrivardaraajpraneeta ...
पूरी- ४कायभ्य संकाय: है अपरकाय: । जक-धिक-णे किपू९मशहिंछावारमर । ९३३ वर्ष नकीवभू२ । २ । २ । समाशिवाकयर्धशशदो निल पसीने सप्राम्यसू२ अर्ध प्रिष्यस्था:, धवार्धपिपली : ९३४ सामीश१य०: २ । १ ।
Vishwanaath Shaastri, Parishishtkar Shastri, Lakshminarayan Shastri, 2009
3
Laghu-Siddhānta-kaumudī Bhaimīvyākhyā - Volume 1
... ( षप्ठीसमासापुपवादा है पूर्व कायस्या-पूर्वकाया | अपरकाय) | एकराधिकरर्ण किमु है पूर्वश्छात्ताशामु कै: अहै-क-यदि अवयवी एकत्वसंख्याविशिष्ट हो तो तद्वाचक ऐबक के साथ पूर्वज अपर अधर, ...
Bhīmasena Śāstrī, Varadarāja, 1920
4
Vājasaneyi-mādhyandina śuklayajurveda-saṃhitā: ... - Volume 7
... जलावगाहन और वडवासंग, ये दोनों ही वर्जित है : जलाशय से वापस देवयजन स्थान में आने पर रथ से वियुक्त अव के पूर्वक., मव्यकाय और अपरकाय पर क्रमश: राजम., वावाता और परि: चुप का लेप करती है ।
Hariharānandasarasvatī (Swami.), Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1986
5
Saṃskr̥tapaṭhanapāṭhana kī anubhūta saralatama vidhi: vinā ...
जैसे–पूर्व कायस्य—पूर्वकाय:, अपरकाय:, अधरकाय:, उत्तरकाय: (=काया=शरीर का पूर्व अपर अधर उत्तर भाग) । यह सूत्र षष्ठी (२। २८) समास का अपवाद है। अर्ध नपुंसकम् (२२ २) अर्धम् १। १, नपुसकम् १। १।
Brahmadatta Jijñāsu, 1968
6
Praveśikā Saṃskr̥ta vyākaraṇa
... पद के साथ एकाधिक करण में समस्त होते हैं । जैसे-पूर्व कायस्य-पूर्वकाय: : अपरं कायस्य---अपरकाय: : नोट- सभी एकदेशवाचक पद कालवाचक (मत्यात के साथ समस्त होते हैं-अह्न: साय:-स्थायाह्न: ।
Satya Nārāyaṇa Caudharī, 1964
7
Kashika (a commentary on Pānini's grammar) of Vāmana and ...
इसी प्रकार अपरकाय आदि । एकृदेशी इसलिए कहा है कि है पूर्व काभे: कायम है यहाँ पर नाभि: एकल नहीं है । अत: सर नहीं हुआ । एणाधिकारण इभलिए कहा है कि है पूर्व शाप्रापामामन्त्रय' यहाँ पर ...
8
Saṃskṛtapaṭhanapāṭhana kī anubhūta saralatama vidhi: vinā ...
एकदेशी के साथ समास का विधान होने से पूर्व अपर अधर उत्तर एकदेशवाची सुबन्त समझने चाहियें । जैसे-पूर्व कायम-तो-पूर्वक-य:, अपरकाय:, अधरकाय:, उत्तरकाय: ( अ-रा-कावा-य-शरीर का पूर्व अपर अधर ...
Brahmadatta Jijñāsu, 1968
9
Vyākaraṇacandrodaya - Volume 1
पूर्व: कायस्था==पूर्वकाय: है अपरकाय: है परन्तु तद्धितार्थ विषयक द्विगु प-कपाल: (पुरोडाश:) है प्राप्त, जीविकां== प्रा-विक: । आप-नी जीविकामू---आपन्नजीविक: । अल. कुमावत-द-- अण्डमारि: ...
Vararuci (Prakrit grammarian), Amaranātha Pāṇḍeya. अष्टाविशतिधेत्युप्त विवृणीति---" तवाष्टधा तत्": इति । सप्तविभवत्यंतनन्तत्पुरुषभेदेनाष्टप्रकारस्तत्पुरुष:--पूर्व कायम पूर्वकाय:, अपरकाय: ।
Vararuci (Prakrit grammarian), Amaranātha Pāṇḍeya, 1986
