10 BÜCHER, DIE MIT «अपुण्य» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
अपुण्य in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
अपुण्य im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Alaṅkāra kosha: Bharata se Veṇīdatta paryanta chattīsa ...
दत के भी न करने से अपुण्य होता है । नियम प्रतिपादित के भी न करने से अपुण्य होता है, तय, नियम द्वारा निषिद्ध के करनेसे भी अपुण्य होता है : परिसंस्था में केवल निषेध की विवक्षा होती ...
Brahma Mitra Awasthi,
1989
2
Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
"षडरं संसार-चक" ( प्राह अरी से युक्त संसारचक ) राग तथा देष से प्राणी पुन तथा अपुण्य करते हैं । राग से सुख के लिए पुण्य भी करते हैं और प्रागीपीड़न आदि अपर भी है उसी प्रकार, देष से भी ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak),
2007
3
Bauddha Saṃskr̥ta kāvya-samīkshā
अपुण्य-विमुक्ति के लिए, जो आकुलता, इस भक्त-कवि में दृष्टिगत होती है, वह किसी वैष्णव-कवि से अब नहीं कही जा सकती । कवि ने अपने को अपुण्य-कमीं कहा है । वह पूर्व-कृत अपुण्य) के लिए ...
Rāmāyaṇa Prasāda Dvivedī,
1976
4
Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
अपुण्य न [अपुण्य] १ पाप । २ वि. पुएयरहित, कम-नसीब, हत-भाग्य (विपा (, ७) । अपुणा वि [अभागों अधुरा, अपरिपूर्ण (विना (, जा । अपुष्ण वि हुदा आकान्त (पत्) है अह । वि [अपु, किं] १ पुन्न-रहि-त अपु-तिय ...
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha,
1963
5
Brahma-vijñāna: arthāta, Brahma sākshātkāra ke Bhāratīya ...
जीव को पुण्य के कारण इष्ट और अपुण्य के कारण अनिष्ट इसी एक पृथिवी महाभूत से प्राप्त होता है । यह दोनों ही इष्ट-अनिष्ट भोग प्रकृति में आसक्ति के कारण उत्पन्न हो दोनों ही जीव के ...
Yogeśvarānanda Sarasvatī (Svāmī),
1964
6
Aṅguttara-nikāya - Volume 1
रट भिक्षुओं, दो बातों से युक्त, स, अव्यक्त, असत्य अवगुणों होता हैं, सदोष होता है, विज्ञ पुरुषों द्वारा निन्दनीय होता है और बहुत अपुण्य का हेतु होता है । हैं, "कौनसी दो बातों से ?
Ānanda Kausalyāyana (Bhadanta),
1957
7
Ācārya Śāntidevayā Bodhicaryāvatāra: Prajñākaramatiyāgu ...
थन था संसारयु मुली शव दुष्ट जुया स्वन व नं जिगु हे अपुण्य कर्मद्वारा जुया यवंगु ख: । अथे जूगु-ले मेल खना गथे तंचायुगु धका भावना या:सी तं लनि वैगु भाव ख: । (ठी) प्रथकारं असिपत्र बन ...
Śāntideva, Divyavajra Vajrācārya, Prajñākaramati,
1986
8
Pāścātya rājanītika vicāradhāra kā itihāsa
दण्डविधानकत्भी होने के कारण सरकार को ब-थम एक विशाल पर आवश्यक अपुण्य मानता है किन्तु यदि सचमुच सरकार पाप राशि है तब निरपेक्ष संप्रमंवाद का क्यों वह (कीम) समर्थक है ? सरकार ...
Vishwanath Prasad Varma,
1964
9
Dr. Babasaheb Ambedkar - Page 77
इसके पूर्व दृविडों ने आजिवासियों को जीता था और उन्हें 'अपुण्य' बनाया था है द्रविड़ और नाग इन दोनों को वे एक ही वंश के सिद्ध करते हैं । बाद में आयों ने नाग लोगों को विस्थापित कर ...
Surynarayan Ransubhe,
2002
10
Kulinda janapada: Buddha-nirvāṇa se cauthī śatī taka
सीमान्त की रक्षा करों 1' तब अच्छे-अच्छे योद्धाओं ने सोचा---, युद्ध में जाकर पाप करेंगे, दूसरों की हत्या करके बहुत अपुण्य पैदा करेंगे । क्या उपाय है जिससे हम पाप से बचे ? अपुण्य पैदा ...
Śivaprasāda Ḍabarāla,
1992