10 BÜCHER, DIE MIT «अत्ययी» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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अत्ययी in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
अत्ययी im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Aṣṭādhyāyī-bhāṣya-prathamāvṛtti: Lekhaka Brahmadatta Jitjñāsu
अत्ययी है वमी । अठययी । अभ्यभी । परिय है असके ही भावार्थ:----".- "स्वय:] जि, दृ, कि आहि धातुओं से [र] भी त-ऋ-मीला-दे कर्मा हो तो, वर-जिन काल में इनि प्रत्यय होता है 1: उम-जयी (जीतने वाजा) ।
Pāṇini, Brahmadatta Jijñāsu, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka,
1964
2
Vyakaran Siddhant Kaumudini (Purva Prakaran) Ramvilas
मथ कई प्रझस्था--ग्रयोग--धुभी अंशकाकू अंशहर: उल: अक्षर अक्षय अन्दिचित् अन्दिमार: अरिनासेमयाज अग्रणी: अग्रतमर: अग्रसर: अष्ट अजा: अग्रेमर: अबर अज: अजित: अण्डर अतिचारी आपदा: अत्ययी ...
3
Hindi Bhasha Ka Udgam Aur Vikas
... द्वन्द समास ३६७, जयत्सेन अक या जरिया अक समास ३६७; (का तखुरुष समास ३६७-३६८; (ख) कर्मधारय समास ३६८; (ग) द्विगु समास ३ ६९; यर्णनभूय अथवा बहुबीहि समास और उसके भेद ३६९; अत्ययी भाव समास ३६९ ।
Udya Narayan Tiwari,
2007
देखो उठा कर दृष्टि तुम क्या बालि-वध, रावण तो हनन वन-वन बिलखते राम हों या अवध ने दशरथ तो मरण; कृत अत्ययी गौतम-कथा अलोक से सुरपति-पतन; पाषाण नारी ही हुई, अभिमत से अभिशप्त बन । कयों ...
... नित्य-प्रति लेश करने वाला कटा कर्मधारय कर्मधारय मध्यमपद तीपी (बहि बहुना अत्ययी भाव कर्मधारय उपपद तजि" नित्य/चार नित्यानन्द नित्चानवाय नित्यानित्य निबभिधुपत निददु निदर्शक ...
Om Prakāśa Kauśika, Omprakāśa Kauśika, Vāsudeva Śarmā Śāstrī,
1999
6
Tantrasārasaṅgrahaḥ bhāṣyasahita: sukha, svāsthya, va ... - Page 34
सखदेश्य: पुत्८ अत्ययी वसुदतश ।।२८० मनी ददा सहम तर (व१सद्ध१ये हैशिको जपेत् है यदृच्छया साल मनी जाउ-क्रय :ष्टलेन वना ।।२९ में वित्ति वना गायक (मजपे-शय: । मनी या साधयेस जपहरामा६नोंव: ।।३ ...
Nārāyaṇa, Em Duraīsvāmī Ayyaṅgara,
1992
7
Vaiyakaranasiddhantakaumudi - Volume 4
... है दृ३६ प्रजोच्छा दिने है ( इ-२-रास्त ) प्रय प्रर्शहोते प्रजनित | ३रारे७ जिटरितधिश्रीख्य स्वमाव्यथाम्यमार्शरेभुमरतियका है ( ३-२/५७ ) जदी है दरी है क्षयी हैं धिश्रयी है अत्ययी है वमी ...
8
Vākyaracanā bodha: Saṃskr̥ta vākyaracanā bodha
अत्ययी (नष्ट होने वाला) : विश्रयी (सहारा लेने वाला) । अभागी (सामने जाने वना) । भी (वमन करने वाला) । अव्यथी (पीडा नहीं देने वाला) । श्रद्धालु: (श्रद्धा करने वाला) । शयालु: (सोने वाला) ।
Mahāprajña (Ācārya), Nathamal (Muni), Śrīcandra (Muni.),
1990
9
Siddhāntakāumudī: a simplification of the Sanskrit grammar ...
तो । १५७ " जायी । दरी । क्षयी । विश्रयी । अत्ययी । वमी । अव्यय: है अ४यमों । परिमबी । प्रसबी 11- स्मृहियहिप१लेदर्थिजिवातन्द्रस्काकांम्य आतुर रे । २ । १५८ ।। आद्यारुमय1पवदन्ता: । स्पहपातु: ।
10
Siddhāntakaumudī-arthaprakāśikā: arthat, siddhāntakaumudī ...
... ९ ले ८ ३ ८ ४५ ९ ८ १ ८ २ १८ १० शब्द: अती-र अतीसारकी अत अति अत्ष्णुम: आय-ब: अत्ययी आयल अत्यहान: अन्याय: अ-सर्वस, अत्यल्प: आ-यूनी अम: अजा अथ अथर्व: अर्थ, अयोत अ: अ: कृतम् अद: कृत्य अद: कृत्वा अदद.