10 BÜCHER, DIE MIT «औखा» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
औखा in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
औखा im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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Himācalī loka gīta - Volume 1 - Page 308
य - त्र औखा पहल रा जीजा ( चम्बा क्षे९त्र ) औखा पहाड] दा जीणा हाय जिन्दे जीणा है औखा पहाड, दा जीणा उच्चे उच्चे पैर चढ़ना जे प-दि साह चढ़देयाँ जो उपरा जो कोहनी : भारा लई किमी जाणा ।
तुम्हारे ऋषि जितने हजार यल छै अलह बने हुन रहे है उतने ही बल ने दृमारे लौग औखा देने की तदबीर है:." रहे हैं । अगर लेई मुसाफिर अपने ऊंटों के नाथ कहीं रेगिस्तान में रात काटने की पडाव ...
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Kuṅgale pattara, khiṛade phulla: Ḍogarī kavitāṃ - Page 20
बना आया आया, नेई आया है इस गुर मरना औखा ऐ ० रोज मरन-मरन आख्या है अज बड़ार्ग सीखा ऐ है सरल पु-छो तो इक बारी मरना बम मैं औखा ऐ है में मसबर, तु" मसाम, इस मसाम दुनियां दा है रस्ता शारें ...
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Philahāla: Ḍogarī kavatā saṅgraiha - Page 139
आत कीता मन छदाई मनी गी मनह कियाँ सोचें दे केरमज्य कसी गत्ले-कत्र्थ लोह विज नेहे लै ए अकी तो बाकी जन्दा जेले आखिरी कोई ननकी जन्दा बहस अता जीन औखा जीन औखा बहस बता । चल जे घरोई ...
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Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 469
औरद्रा = काषेरक्षारु अत्ता, रायन, आ, (य-शत : औखा साया रह छाना/बनी. औखा देना उ८ बचा. औखाधजी उड अप्रेल, औरतों की परि 2: जातं-धान. और-ज उह कुटिल, (मकार, आ, बेईमान, (देवस-ते और१बाजी के बन, ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
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Hindi Upanyas Ka Vikas - Page 79
मंजरी और नंदिनी जैसी जितनी ही युवतियों को औखा देवर यह आत: हैत नामक बाँया के उपर; ने आता है । भावात्मक फसे में नहीं अधिया फप में भी दह उसे औखा देय छोड़ने को ही की जि उसके समक्ष ...
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Ādhunika Brajabhāshā gadya: Brajabhāshā kahānī, ekāṅkī, ... - Page 78
औखा-औखा है : मानसमती पै जब परै तो कोऊ संगी वाय रहै । नगर रू४ठ जल : जाग वैरी बनना है राजा नल मैं औजा परी । मोरनी हारी शाल गई । राम पै परी, बनाय भटके है होनी तो हैरी रहे, अन होनी ना होह ...
Vishṇucandra Pāṭhaka, Rājasthāna Brajabhāshā Akādamī, 1990
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Hariyāṇavī lokasāhitya meṃ jīvana darśana
नीचे हैं जल जाटण लगे मुख मह पीढी बात बारे औखा दे के गलता जाट दे, दाव देय के जात बजी मात पिता ले बारे लड़ई, रोज वय उत्पात बजी बिना कुनार पर घर जाले मुख देखी संजाल यह बेईमान के बच्चे ...
Rājabīra Siṃha Dhanakaṛa, 2003
इम भूतहा, उदै बसदा, भाग न जिन्हें माई इस इश; दे चक्कर अन्दर, जो कोई आनी लगा, उस आदी जई ते भूले म्हेशां, उल पानी लगा है इम ए लाना सीखा ल-काको, : इस्क निभाना औखा । इक [निभाना औखा ...
