10 BÜCHER, DIE MIT «भस्मशयन» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
भस्मशयन in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
भस्मशयन im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Prācīna Mālavā meṃ Śaiva dharma: prārambha se 1305 Ī. taka
पाशुपत वत में भस्म-लेपन, भस्म-शयन, उपहार, मंत्रोच्चारण, प्रदक्षिणा आदि निहित हैं । पाशुपत गौव के लिये दिन में नियत तीन समय में भस्म-लेपन एवं भस्म-शयन करने का विधान प्रस्तुत किया ...
2
Badchalan Beevion Ka Dweep - Page 187
भा-मस्नान, भस्मशयन, उपहार, जप, प्रदक्षिणा आदि व्रत है । इन लोगों की विधियों में नावना, गाना, अट्टहास करना, (त्री कया आग करना, अनर्गल बकना, लोकनिन्दिदत कार्य करना, उक्तिष्टभक्षण ...
Hazari Prasad Dwiwedi,
2007
3
Bhāratīya darśanoṃ kī śāstrārtha paddhati - Page 291
इसी उपहार (नियम) के साथ भस्मस्नान, भस्मशयन, जप तथा प्रदक्षिणा को पञ्चविध ब्रत कहते हैं । भगवान् की प्रसन्नता प्राप्त करने के लिये इनका पालन आवश्यक है । ( 5 ) दुरव्र1न्त ... पाशुपतों के ...
4
Acaryasri Sricandra sadhana siddhanta, aura sahitya - Page 35
गदहे की तरह धूलि में लोटने का संकेत लकुनीशों के भस्मशयन तथा भस्मस्नान विधि से मेल खाता है । बासी खाना उनके उत्-छाट भक्षण की क्रिया है 1 व्याअछाला लपेटना तथा डंडा धारण करना ...
5
Prācīna Bhārata kā sāmājika itihāsa - Page 643
... द्वार है भरम-ब, भस्म-शयन, जप, उपहार और प्रदक्षिणा नामक कार्य 'पंचविधि वर्ता कहे जाते हैं : इसमें उपहार अथवा नियम की छह श्रेणियाँ निविष्ट हैं-हज, गीत, नृत्य, हुड-कार, नमस्कार और जाय, ...
6
Madhyakālīna bhakṭi-āndolana kā sāmājika vivecana
... सं-संयोग होता है ।चतुर्थ पदार्थ 'विस है जो बाह्य' का-द्योतक.: ( इक: तंत्रों गो-स्पष्ट प्रभाव है है विधि के दो भेद होते हैं-व्रत तथा द्वार औ-तल-प्रकार के होते हो-भस्म-स्नान, भस्म-शयन, ...
7
Bhāratīya darśana paribhāshā kośa
व्रत के लक्षण के सन्दर्भ में कहा जाता है कि उपवास आदि के नियत विशेष, जिससे पूर्ण फल की प्राप्ति होती है, को व्रत कहते हैं है नकुलीश पाल पत दर्शन के अनुसार-भस्म-शयन-हार-दलिहिन वषा ...
8
संत वैष्णव काव्य पर तांत्रिक प्रभाव
यज्ञ-याग के स्थान पर भस्म-नान; भस्मशयन, जप, "दरप्रदक्षिणा आदि का प्रचार इस मत में अधिक है । कुछ विचित्र प्रकार की चेष्टगी इस मत में करनी पड़ती हैं यथा शिव की तरह हाहा कर हसिना, गाल ...
Vishwambhar Nath Upadhyay,
1962
9
"Sārasvata-suṣamā": akṣara puruṣa Ācārya Paṇḍita ... - Page 124
नान, भस्मशयन, जप, प्रदक्षिणा ये जाविधव्रत है । द्वार छह हैं-कथन (असुन का सुत के समान चिह्न धारण वरना), मदन (अहीं का कमाना मदन (लंगडा कर चलना), (हिरण (कामी जन के समान के करना) अविताजरण ...
Ādyācaraṇa Jhā, Śivavaṃśa Pāṇḍeya, Śaśinātha Jhā,
1997
10
Pāśupata Śaiva dharma evaṃ darśana - Volume 2
विधि का अर्थ है पूर्वोपदिष्ट भस्म स्नान के उपदेश से जल इत्यादि से विहित स्नान आदि विषयों का प्रतिषेध, भस्म शयन के उपदेश से विषय शयन इत्यादि का प्रतिषेध होता है। हसित आदि के ...