10 BÜCHER, DIE MIT «भुअंगम» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
भुअंगम in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
भुअंगम im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Hindī Suphī-sāhitya meṃ kāvya evaṃ kathānaka-rūṛhiyām̐
कुतुब-त 'मूगावती' में समुद्र-यात्रा करते समय राजकुंवर को भयंकर सर्प, के दर्शन होते हैं है पुनि जो उई भुअंगम आवा । दुसरहि लइगा खोजना पावा 1: देखि कुंवर यदि रोवइ लागा : करम हमार ...
2
Kutubana kr̥ta Mr̥gāvatī
को सुधि कहै हमारी नाहीं जो रे भुअंगम हम कह खाई । मिरगावती सत को कह जाई यह चिंता चित सार्क' भोरेउ, वह जानै हम सुख : को रे सुनी केहि पावों, को रे कहै हम दुख ।।८८।। (य बिधाता तू पै आही: ...
Kutubana, Shiv Gopal Misra, 1963
3
Sampuran Soorsagar Lokbharti Tika Vol-2 - Volume 2
भी अंतस भुअंगम तजहीं, फिरि न य, जु गए सू गए री । ऐसी वश भई री उनको, मम मय मैं मगन भए री है 'राद.' पमु-अगनित-सोयेश, जा जानों किहि भी छुए री 1: गोपी कह रही है-जरे नयन तो करियर के रोम-रोम में ...
Dr Kishori Lal Gupta, 2005
जो निचली करम भुअंगम न : हैं गौतम तपा अहलिआ . न ब अमल सुनना -नामद्ध ब : . राम नाभि जदि ...... इकि धुरि बरस -१ब गोक सहमकृती पति पुस्तक सधिआ (आदि) निक वारों ते वधीक पृष्ट ७४ ९ ७ ५ ० ७ ५ ० ७ ५ : ७ ५ ...
5
Rīti-svacchanda kāvyadhārā
... हेरत हंसत, बिरह भुअंगम को डस्यो ॥ इस प्रकार की उक्तियाँ परम्परा का पोषण करने वाली हैं, वे कवि अंतस् की स्थायी प्रवृत्ति नहीं हैं और न उनमें आलम के हृदय का उन्मेष ही पाया जाता है॥
Kr̥shṇacandra Varmā, 1967
6
Hindī aura Kasḿīrī nirguṇa santa-kāvya: tulnātmaka adhyayana
गुरबचनी सचि नामि गोगा । जा-नानक वाणी, डा० जयराम मिश्र, सं० २० १८ वि०, पृ० ५०४ है २. निचली कर्म भुअंगम भाठी उचक पूरक कुल करे उ-वहीं, पृ० ७ ९३ । ३. जीवदिआ मरु मारि न पछोताइऐ ।-वही, पृ ० १ ९ ३ । ४.
7
Vidyāpatika bhakti-darśana
नायिका भेदक आधारपर विद्यापतिक नायिकाक अवस्थाक किसे चित्रण कमर वाइट यथा--विरह-क-निता हृदयक हार भुअंगम भेल । दारुण अड़ मदनेरि स देल ।: नखसिख लहरि पसर विष धाधि । तुअ पएपंकज अइलिहु ...
Amar Nath Choudhary, 1973
8
Ālama, jīvana aura kalā - Page 110
... जो जीवट तो बनाना होइ ।8 इस विषय में यन-बीर की भी यती धारणा हैविरह भुअंगम तन बसै मन्त्र न लागे कोया राम वियोगी न जिवे, जिवै तो और होय ।4 आलम ने विरह को अग्नि के समान भी बताया है ...
Dr. Jagadīśa Śarmā, Jagadīśa Śarmā (Ḍô.), 1988
य-अबहीं घरी हमें ले जाइह । ९--हैंई के जार । १ ०--खाइह । १ ए-उनकी । (य-आए । १३-दुएई । अ-एकै । १५पलीतिसि । १६- ४ । १७-४ले इहपत की जाए । टिप्पणी-री) भुअंगम-सर्ष । विपरित-विपरीत; असाधारण (३) लेई-लेता है ।
Kutban, Parmeshwari Lal Gupta, 1967
10
Sūra-sāhitya meṃ alaṅkāra-vidhāna
... है उसी री स्याम भुअंगम कारे । जा-वही, पद १३६५ । लोचनों के ऊपर कमल के आरोप का तो प्रयोगबहुत अधिक दिखाई पड़ता है प्रान-मन-रसिक, ललितादि, लोचन-चषक. निति मकरद है सुख-रासि-अंतर सची 1.
