10 BÜCHER, DIE MIT «दुर्मर» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
दुर्मर in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
दुर्मर im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Ḍuggara ke vaivāhika lokagīta, pahacāna aura parakha - Page 15
यह दुर्मर कबीला यत्न था ? कहीं से आया .7 इस पहिन का उतार देते हुए विदेशी विद्वान कहते हैं कि दुर्गर किसी कबीले का नाम न होकर एक विशेष वेध का नाम था जो मानस. और सरदार छोटों के निकट ...
2
Kāryavāhī: adhikr̥ta vivaraṇa - Volume 11, Issues 8-14
प्रदेश के अनेक नगरों व गांवों में जनता भुखमरी से यत हैमंहगाई व अभाव से जनजीवन दुर्मर बना हुआ है. हजारों एकड़ से कृधि विभाग द्वारा किए गए तारिग व नंबर १६ के धान के बीज से फसल नष्ट ...
Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1966
उड", कभी चलते थे जीरे मोक्षकामी दुर्मर जरा-जर्जर गस्वनों पर (के अब जिसके सामने ही दिन-दिन-भर वल्कि देर रात तक चलता रहता वीडियो गेम का कोई मनोडिसक खेल नकी उनिया में जिसके यर के ...
4
Prasad Kavya Mein Bimb Yojana - Page 128
निता, काँपता हुआ-सा शरीर, मातृत्व बोझ के कारण पयोधरों की पीनता, गर्भ की दुर्मर किन्तु मधुर पीडा को आनन्दपूर्वक भेजना, सरस गर्व के समान झलकती पसीने की बु-त्-समग्र रूप से गर्भवती ...
5
Sūra aura Potanā ke kāvya meṃ bhakti-tatva - Page 156
कूर दुवरि दुर्मर ससाबर दावागिन वित वेरतु नीपादाश्रय३जेयवे ।।6 पोतना कहते है कि पाद द्वारा राजा अम्बरीष महान भक्त हुए । उन्होंने उदाहरण देकर बताया है कि भगवान् प्रत्येक परिस्थिति ...
6
Kavi Prasāda: Ālocanātmaka adhyayana, praśnottara meṃ
+ कच्छा- स्वन नन तेन स् स्च्छा (कहै भीर-धू सं-र-र-चय-कन-यन-च-रू--------------- है स् दुर्मर थी गर्म मधुर पीडा झेलती जिसे जननी सलील | श्रम/वेह बनाना झलक रहा भावी जननी का सरस गई वनकुसुम बिखरते ...
Śambhūnātha Pāṇḍeya, 1958
7
Kāmāyanī: preraṇā aura paripāka
कति में लिपटा था नवल वसन वैसा ही हलका बुना नील/ दुर्मर थी गर्म-मधुर-पीडा होलती जिसे जननी सलील हैं अम्र-विन्दु बना-सा झलक रहा भावी जननी का सरस गर्व) बन कुसुम बिखरते थे भू पर आया ...
8
Sudhīndra, vyakti aura kavitā - Page 95
बीते कितने ही दुर्मर दिन काटों लंबी रातें गिन-गिन, पर कुटिल काल के हाथों ये पायेन कभी सुख-सपने नि; फूलोंको देख थकान मिटी, कांटों पर चल यदि हार थका मैं पंथी एक अगम पथ का । पथ पर यों ...
रुदन, अमित, अनुषादेयता आदि से इसकी अभिव्यक्ति होती है : इसके उदाहरणस्वरूप कि करोमि क्य गच्छामि' औक उम करते हैं--को करूँ है कह: जाऊँ है किसके पास जाऊँ है इस सट और दुर्मर पेट ने तो ...
Hemacandra, Rāmānanda Śarmā, 2000
10
Bhāratīya nīti-śāstra kā itihāsa
(१६३) पाँच (मर जकार जामाता, जठर (पेट), जाया (रुपी) है जातक (अलि) जलाशय ये पाँच जवार मरने पर भी नहीं मरते, ये आयत दुर्मर हैं । ( १६९ ) आक्रांता वही सम्पति है जो मद नहीं पैदा करे, वही सुखी है ...
