WAS BEDEUTET कदाच AUF HINDI
Hier klicken,
um die ursprüngliche Definition von «कदाच» auf Hindi zu sehen.
Hier klicken,
um die automatische Übersetzung der Definition auf Deutsch zu sehen.
Definition von कदाच im Wörterbuch Hindi
Wahrscheinlich P. v. 0 [Kein Code]
Vielleicht Vielleicht .U0- Wer diese Batan Ram Ram Dhoti im Haus Pattali Ramas Hand starb, er wusste es gut und er wusste es gut. Mehr Vielleicht, was ist heute passiert, was für ein Schaden würden Sie heute sagen? Körper Chhite hu na sita chalahi jag ke erag vier geschichte .- Hanuman (Wort 0). कदाच पु क्रि० वि० [सं० कदाचन]
शायद । कदाचित् ।उ०—
कौन समौ इन बातन को रण राम दहै घर में पटरानी । राम के हाथ मरे दशकंधर तै यह बात सु काहे ते जानी । और
कदाच बने यहि भाँति तो आज कहु कौन सी हानी । देह
छटे हू न सीय छटी चलिहै जग में युग चार कहानी ।—
हनुमान (शब्द०) ।
Hier klicken,
um die ursprüngliche Definition von «कदाच» auf Hindi zu sehen.
Hier klicken,
um die automatische Übersetzung der Definition auf Deutsch zu sehen.
10 BÜCHER, DIE MIT «कदाच» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
कदाच in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
कदाच im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Vr̥ttāntamuktāvalī: vītaka
है संल गो-य सो, सो प्रगटगो गोकुल बिपे, हैंहिठादिक सोर जै, द्वारावति में आइ के, प्रकृति पुरुष ब्रह्मा-ड पर, इन वाययनि या बिध काल, चती संप्रदाय के बिपे, कहते न कोउ स्थान पर, जो कदाच कोऊ ...
Swami Vrajabhūshaṇa, 1978
कबाहा-चि) अ० (प-) कदाच: रखेने कदाचित अ० [सं] कदाच (२) क्यारेक कदापि अ० [सं] कमरे पग (प्राय: नकार जोडे) हुहदामत स्वी० [अग कदीमपणु, पसंद वि० ज-वाणी: 'कलि-स्टोव' कबोम(--मी) वि० [अ-] रा.; पुल कई दू० ...
Maganabhāī Prabhudāsa Desāī, Gujarat Vidyapith, 1992
3
Jain Karmavigyan aur Manovigyan - Page 7
बह कदाचे सकप ओंर कदाच निष्कप होता हैँ,33 जब बह उप होता है तो सर्व आ है सकप होता है ।" परमाणु-पुदगल पररपर में जुड़ सकते है क्योकि उनमें चिकनापन होता है । निल हुए अनेक परमाणु-पुदगल पुन: ...
4
Conversational Hindi - Page 62
शायद वह कल आयेगाआप" य: यय, यया"'" कदाच ए काले आव', कदाचित, तो उद्या येईल य11वाकी 112 11127 201110 १०1द्वा०"०ण वह घर पर होगा. अम". औ" यह (याप. ते धरम: हल. तो धरी असेल. 11, आगा 1ए 111 1118 110012.
Narayana Prasad Jain, 1994
कदाच न स्तरीरोंसे नेन्द्र सश्वधि दाशुषे । उपोपेन्नु मधर-भूम इन्न ते दाने देवस्य पृकयत अरि-येतो-वा ।। र ।। है इन्द्र परमेश्वर, (वं कदाच कदापि स्तरी: सजनानी भपयानों च नरम दिसको न अधि ।
Bhagavadacharya (Swami), 1968
... जायचा अध्थ शब्दुल क्षेत्रीय स्वयन सुद्धों में स्लो जोनल अधिकार क्यों सफल नहीं ठहल कश्/लहले ही संदकी (ह एक सत्य7चार/कट छायल हृ7 युद्धलने से ज़ब्ज़कछ नव्द्र कश्य छोटीच्ण कदाच ...
7
Madhyakālīna rāsa-sāhitya
बेठके ताबडतोब रचना करी ए ज कदाच तेनी कचाशन] कारण होया: आगाह उपर जोईस, तेगांना मोटाभागना रासोया अतिनी क-डीओई कवि कोण छे अने रचना क्यारे थई ते जणाववता उपरांत रास बांचना: ...
Bharati Madhukant Vaidya, 1966
खेत जानेवाला जाट परिवार, ''कदाच हम तीनों अंधे हो जायें तो कैसे चलेगे," यह सोचता हुआ आँखें मींच कर चलने लगा और रत्नों के ढेरों से आगे निकल गया । फिर देव सिद्ध-पुरुष बनकर तालाब पर ...
9
Rāṅgeya Rāghava granthāvalī - Volume 1 - Page 31
गधे, गाय, मैस, कभी-कदाच भी भी, ल/री, तांगे, इक्के, मोटर, साइकिल और गुलाम आदमियों की आजादी की अजीब लगनेवाली मुदन्दिल आरामपसन्द शोख. ! बीडी को अपने पीनेवाले की मेहनत का । सिगरेट ...
.भदयं था लायणमेय च लेही प्रेर्ष च किविर्थ उपजने द्धर्तलमेव च ह. . है न मुखे/त तुल्र्ष गोमांसभक्षणार है दरजा देये का चावं लवर्ण व्यनिनाने च . . . . चिपके च न तु दठर्ण कदाच हखार्वयं तु यने .
Bhojarāja (King of Dhara.), Bhagavatam Rama Rao, 1974
