10 BÜCHER, DIE MIT «महामूल» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
महामूल in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
महामूल im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Āyurveda ke mūla siddhānta evaṃ unakī upādeyatā - Volume 2
( च० सू० ३ ० ।३ ) अर्थात अर्थ यानि हृदय से महामूल वाली और महाफल वाली दश रक्तवाहिनियों लगी हुई हैं, महत् और अर्थ को हृदय के पर्यायरूप में जाना जाता है । इस प्रकार यहाँ अर्थ से हृदय का ...
2
Carakasaṃhitā. Bhagavatāgniveśena praṇītā, ... - Volume 2
रोगी किसी भी प्रकार शान्ति की नहीं पाता | महान्हिका महामूल महावेगयुक्त महाशब्द-सहित तथा महाबलवान होती है। महामूल से अभिप्राय आतिबलवान तथा गम्भीर आश्रय वाले दोषों से ...
Caraka, Agniveśa, Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1963
3
Horaratnam Of Srimanmishra Balabhadra (Vol. 2) Hindi Vyakhya
विनष्टवलतेजो वै महामूल नरों भवेत् ।। र ।। बुडिभावं परित्यज्य रिपुक्षिधे5स्तगो यदा । पव्यचप्रेशो नष्टबसी बुडिचीजो नरों भवेत् ।। ३ ।। कि रविचन्द्राहिमन्दाश स्थिनोप्रशेको हि पति ।
Muralidhar Chaturvedi, 2002
... नहीं कि सूक्ष्म ( लिंग ) शरीर पर यह नहीं घटती है लिगशरीर के रचनाशारीर पर गम्भीर ध्यान देने से वहाँ भी यहीं स्थिति है 1 अर्थ ( हृदय ) में महाफल देनेवाली महामूल वाली दस धमनियों लगी ...
5
Premacanda: eka dr̥shṭikoṇa : upanyāsa samrāṭa Premacanda ...
और बात की बात में दोनों एक दूसरे के हो गये । ''गोदान" का आरम्भ भी 'करूणा' की झांकी से होता है, अन्त भी करूणा की अतिशयता से होता है---चीरी को 'यव' कहना महामूल होगी । सत्य तो यह है कि ...
6
Vaishnava upanishadoṃ kā samīkshātmaka adhyayana
आपने सविलास महामूल अविद्या के उदय-म का वर्णन किया अब, कृपया प्रपउचौत्पत्ति के क्या के विषय में बतला-रये ।' इस पर गुरु कहता है---. पप-हच दो प्रकार का है-विद्याप्रप०म्च और अविद्या- ...
Rudrakumāra Trivedī, 1989
7
Baccana racanāvalī - Volume 7 - Page 160
... 'उर्वशी' की कुछ पक्तियाँ याद हो आयी : 'और जिया जो अल, मात्र अहि, केवलकरुणा है, वही बैठ सम्पूर्ण सृष्टि के महामूल निस्तल में क्रिगुनी पर धारे समुद्र को ऊँचा किये हुए है 1, चम्पा और ...
Baccana, Ajītakumāra, 1983
8
Ādhunika Kr̥shṇa-kāvya - Page 99
एकता के महत्व को प्रतिपादित करते हुये कवि हमारा आले-वान करता हुआ लिखता है--सुखों का महामूल है एकता, अनेक-पव 'हीं मूल है कलेश का । उठी ऐक्य आराधना से करो, सदा के लिए अन्त विल का ।
श्री शुकदेव को मैं प्रणाम करता है जो भक्तिरूप कल्प वृक्ष के महामूल स्वरूप हैं एवं श्रीकृष्णप्रेमरलसन्धु में विलपविभोर मुनि हैं ।२ श्रीकृष्ण चैतन्य चन्द्र एव" श्री नित्यानन्द ...
10
Kabīrasāgara - Volume 8
तिसरी घरी कमोदकी आबै । तब कमोद युग सुख दिखराजा युग कमल अमल जब आते । दुखी सुखी नर सब मुख पाते ।। युग क्योंदकी प्र., होई है दुखी सुखी जाने सब कोई ।। चन्द सनेह होय जो बीना । महामूल तन ...
Kabir, Yugalānanda, Yugalānanda Vihārī, 1953