WAS BEDEUTET मरोह AUF HINDI
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Definition von मरोह im Wörterbuch Hindi
Marhao Pu Negro [0] Maror Masos A- Traum Nimm den Müll des Lebens Auto-Ströme oder Blut-Figur 0, P36 मरोह पु संज्ञा पुं० [हि० मरोर]
मरोर । मसोस । उ०— सपन्न
जान चित उठा मरोहू । औटि करेज पानि या लोहू ।—चित्रा०,
पृ० ३६ ।
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10 BÜCHER, DIE MIT «मरोह» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
मरोह in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
मरोह im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Prācīna Bhārata kī sāṇgrāmikatā
कोमलता तथा मधुरता की प्रतीक नारी के संपर्क से कह बाल-बका का अधिपति बन बैठा और कालान्तर में मरोह-जीवन व्यतीत करने लगा । कंडे की भावना संभवत उसके हृदय में उस समय सजग हुई होगी, जिस ...
2
Nāṭyas̀āstra: with the commentary of Abhinavagupta
इत्ते है न लेदकृशटने (यन परिय भवेत्, अपि तु शवृक्षयारम्र्भ बीजस्याहुर: कुरुकृल२डाल्लेन विनापि मरोह-ममबखाना-मयाद भूमि-ग्रेप इव बीम । : : करय-मू----.)."'-.....: करणा-लब । यथा-सइदेव:---गच्छायों ...
Bharata Muni, Abhinavagupta (Rājānaka.), Mānavalli Rāmakr̥ṣṇakavi, 1954
3
Dayānanda-Yajurvedabhāshya-bhāskara: Mahārshi Dayānanda ke ...
यतसवं विख्यात्: व्यवहं, शीलस्य विगु१गांगो: कम: अर-त: विद्यादिदानं कत्१मनिउछत: तता नाशक असि, तस्मात् जागत" जग-जानाति येन तत्, छन्द: सृष्टिविद्याबलकरमू आ-मरोह आरूढो भव, दिवं ...
Sudarśanadeva Ācārya, Dayananda Sarasvati (Swami)
4
Mr̥gāvatī: Kutabana-kr̥ta Sūfī prema-kāvya
मीत निअरि अब आएउ(आयू)अहा । 'बिरिध' भाल 'अब' 'आवहु' पदम भए ते केस । लोइन दिसि.: 'खुटानी सू-हिं:." 'आइ' देखु, हब भेस ।। सन्दर्भ-रे-बनि, दि० । पाठा-खर-ना () १. दि० बांभन । (२) हैं. दि० बहु मरोह ...
Kutubana, Mātāprasāda Gupta, 1968
5
Mādhavanidānam: rogaviniścaryāparanāmadheyaṃ - Volume 1
... परिपाक न होने मे प्रकुपित हुए वात आदि दोष कोस ( समस्त उदरमस्य), रस-रास्त औदि धातुओं तथा माले को दृमेत ( संचालित ) कर अनेक वनों वाले मल को बार-बार निकालते हँ| इसमें मरोह के माथ मल ...
6
Prajñābhāratīyam: Śrī. Bhā. Varṇekaramahāśayānāṃ ...
आरोह-मरोह -च या, य., भू, भी । कांति, प, महि, सा । पकड संस- ऐ, अ, प दि ५ प । कल्याण (प्रकार) () गोरख-यय : भेल सति.- खमाज । अछोहाबशेह से सा, रेर्मर्मरं, धर्म, संनिधसी । भेदि धाम धक, ऐमरिसामि, विध., ।
Śrīdhara Bhāskara Varṇekara, 1993
आरी-मरोह-रूप: समाधि-ग९गोपुरित । विकटतोदारता । एतेषामंजिगुगेप्रन्तभवि: । शंघ्रथिसिंद्धिहेतुरूपावबोधिकार्थटयत्क्त- प्रसादगुणादूभिओं न भवत्ययं गुणा । भप्राभिदख्या समता ...
Vidyādhara, Bhr̥gunātha Pāṇḍeya, 1996
अस्य उदाहरण जथा-इक टक तर राधे-लि-रवै, राधे हरि की आय : दोऊ आँनन इंदु औ१ चारयों नेन चकोर ।। अथ 'समाधि, गुछान ल-हबन, जव२नुहै मरोह-श/जपत, रुधिर भांति केन्द्र पाइ२ । तिहि 'समाधि-गुने कहत हैं ...
Bhikhārīdāsa, Javāharalāla Caturvedī, 1962
9
Lāhaura se Lakhanaū taka: saṃsmaraṇa
साल वर्षगांठ वा अभिवादन-मरोह भब से पहले औ कमलेश्वर रेकी देखजात में हानी में (मपत्र हुआ । इम अधार पर हिन्दी के प्रसिद्ध लेखक के जैनेन्द्र कुमार और डामर नगेन्द्र भी अतिरिक्त ...
10
Smārikā: Vidyāpati-Parva-Samāroha, 1997 - Page 58
Vidyāpati-Parva-Samāroha, 1997 Ashok Kumar Jha, Raghubīra Mocī. बसर लीम य, आ है:, उतर यहै-जैमर, लेप-चच-चज भी आय हैं, है का - लि य- व च-म म विद्यापति यब-मरोह 4996 व उपर यर नृत्य यर रत चम है न ( के अ९४१ए चम अ, ...
Ashok Kumar Jha, Raghubīra Mocī, 1997
