10 BÜCHER, DIE MIT «नष्टशल्य» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
नष्टशल्य in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
नष्टशल्य im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Aṣṭāṅgahr̥dayam: sūtrasthānam ; ...
... त्वकूनष्ट शस्य का ज्ञान हैं, मांस में नष्ट शल्य का ज्ञान २७१ पे१थादि में नष्ट शब्द का ज्ञान ,, अस्थियों में नष्ट शल्य ,, " सनिज्यों में नष्ट शक्य ,, हैं, स्नायु-सिरादि में नष्ट शल्य ...
Vāgbhaṭa, Atrideva Gupta, Aruṇadatta, 1978
2
Ashtanghridayam Of Shrivagbhattavirachitam Sarvangsundri ...
... दाह एवं संस्था से पहचान लेवे । और इसी प्रकार मांसपेशियों के अन्तराल के आरेथयों की सन्धि में तथा कोष्ट में नष्ट शल्य को पहचम लेवें । आरेथमें नष्ट शल्प को अस्थियों का अस्थान, ...
3
Muktaka kāvya paramparā aura Bihārī
यह शब्द नष्ट शल्य का रूपान्तर मावा है : इसमें भी कोई ऐसी अस्वाभाविक गोड मरोड नाहीं है जो बजभाषा के दूसरे कवियों में न दिखलाई देती हो है (ए) चीरती, गोरटी शब्दों में अस्वाभाविक ...
Rāmasāgara Tripāṭhī, 1966
... अपगनवरा के साथ उदरधूल्र के स्वभाव बल प्रकृती नयना दिम्या पतोते-सु. ही २७ ) (रा काष्ट का निराकरण होना आति ( तत्राश्रध्याक्षवभूधिगार काष्ठा पुरोजानिभार नष्टशल्य इगवर्णन (२५९)
5
Bihārī-Ratnākara: Bihārī satasaī para Ratnākara kī ṭīkā, ...
नटसाल (नष्ट शल्य) ८ बछीं, बाण इत्यादि की अथवा काँटे की नोंक, जो टूटकर घाव के भीतर रह जाती हे। मममश-नेजा-नोक ८ वामदेव के भाले की नोका कई एक टीकाकारों ने, यह कहकर कि वामदेव के आयुध ...
Jagannāthadāsa Ratnākara, Balarāma Tivārī, 2002
6
Aṣṭāṅgasaṇgrahaḥ - Volume 1
वक्तव्य-सुश्रुत के अनुसार नष्ट शल्य जानने का एक यह भी लक्षण है : यथाआतुर-धि में देश. अभी.. परिरक्षक संबाह्यमानो बहुल: तत्र अयं विनिसत् ।: सु- सू. अ. २६-१५ अर्थात्-रोगी सब दशाओं में ...
Vāgbhaṭa, Lalacandra Vaidya, 1965
7
Rītikālīna Hindī-sāhitya, viśeshataḥ Bihārī-satsaī, meṃ ...
किन्तु 'मसाल' (नष्ट शल्य) ---अथरि टूटे नोक वाले बाय-शब्द पर ध्यान दिया जाए तो उसके नुकीले और विभाग होने का भ्रम दूर हो जाता है । जायसी ने इसका स्पष्ट वर्णन किया है : पहिरे खुभी ...
8
Mahāyāna granthoṃ meṃ nihita āyurvedīya ...
के 'भीम-य-तु' में पु६पाऊजन, रसा-जीवन, चूर्माऊंजन, गुटिकाधजन एवं सौवीरकाज्जन नाम से पाँच प्रकार के अधजनों का वर्णन है जिनके सेवन से अक्षि-रोग समाप्त हो जाता है ।१ नष्ट शल्य शल्य हो ...
Ravīndranātha Tripāṭhī, 1988
9
Bihārī-bhāshya: mahākavi Bihārī-Satasaī kā prāmāṇika bhāshya
गुवालि =-न्यालिन : नटसाल==नष्ट शल्य । सालि८=पीड़ा । प्रसंग-ब नायिका से नायक के प्रति उसके प्रेम की गम्भीरता का तथा सौतों पर उसके प्रभाव का वर्णन कर रहीं है : अर्थ-हे प्यालिन !
Deśarājasiṃha Bhāṭī, Vihārī Lāla (Kavi.), 1968
10
Bihārī vibhūti - Volume 2
... उसे देख कर उसकी सौतें दुखी होती हैं : गाडी गड़नि-यगहरा धसाव, प्रगाढ़ता के माथ भीतर ध-सा रहता । गुबालि=७र-ग्यालिन, गोपिका । नटसाल=ष्ट्रटा बाण, नष्ट शल्य । उठ- सालिम-च-साल उठती है, ...
Vihārī Lāla (Kavi.), Rāmakumārī Miśra, 1969
