10 BÜCHER, DIE MIT «प्रतिमित» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
प्रतिमित in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
प्रतिमित im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
Śabdāntara: Sāhitya-saṃskr̥ti-śabda-saṃdarbha-grantha
प्रतिमित भाष/र-भाष/ के प्राय! कई रूप होते हैं | सामान्यता एक रूप व्यवहार का होता है और दूसरा साहिलिक लेखन के उपयुक्त आदर्श-रूप हैं इसी आदर्शरूप भाप/ को प्रतिमित या परिनिहित भाप/ ...
2
Bhīla: bhāshā, sāhitya aura saṃskr̥ti
प्रतिमित भीली में 'हो, ही, हुं (हू., हा, हन विभक्तियाँ प्रयुक्त हुई है । अन्य भीली विभक्तियां हैं : हूँ कयी, कती, कोश ।' २. सम्बन्धकारकीय विभक्तियों की स्थिति भीली की एक सामजिक ...
3
Bhāratīya rāshṭrabhāshā: sīmāem̐ tathā samasyāem̐ - Page 221
... 4 ( 5 ( 6 हिन्दी टंकन तथा दुर मुद्रणयंत्रों के मुदापटलों का प्रमाणीकरण : प्रतिमित हिन्दी क्षिप्र लिपि की पद्धति का विकास : रोमन लिपि में प्रतिलेखन की प्रतिमित पद्धति का विकास ...
4
Śrītantrāloka of Mahāmaheśvara Śrī Abhinava Guptapādācārya
यह संजल्प को सामान्य प्रक्रिया में घटित होता है । वास्तविकता यह है कि, आदि गुरु परमशिव के संजल्प ही अमायोय और मायोय परम्पराओं में आज भी प्रति-मित हो रहे हैं । यहाँ से भेदमयता ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), Jayaratha, Paramahaṃsa Miśra,
1998
5
Rāsa sāhitya kā lokatāttvika adhyayana: Śahādā Saṃbhāga ke ...
न, क्षेत्रीय रूप अंत्रविस्तर प्रभाव प्रतिमित बोली 1- केन्द्रीय (हिरानी या अम-, धूलिया, पारीला और खरी (हिरानी व-हाती बोली अथवा नेमडि, बोली जागी बोली दक्कनी बोली बागलानी ...
6
Bhāshākī śikshā: usakī samasyāem̐, samādhāna aura śikshaṇa ...
... अन्य प्रादेशिक सरकारों-था केन्दीय सरकारको भी सम्बोधित क्रिया गया है वि' वे इस निर्णयके अनुसार शीद्यानिशोध अपने-अपने वेत्र्शजदेवनागरीकी इस प्रतिमित लिपिकों प्रयोग: जाना ...
Sītārāma Caturvedī, Śivaprasāda Miśra,
1962
... भी बोलौपद्य काजोरदारसमर्थन किया : खड़१बोलों पद्य की विविध शैलियों (ख्याल)-न्होंरेश्रन्दी हिदी के प्रवर्तक भारतेन्दु- बाबू हरिश्चन्द्र ने गद्य की प्रतिमित भाषा स्थिर करने के ...
8
Ḍô. Bulke smr̥ti-grantha - Page 304
आज कुर्मी जाति को प्रतिमित हिन्दू जाति के अन्तर्गत परिगणित किया जाता है, लेकिन इसे 19 3 1 ई० के पहले तक जनजाति या आदिवासी माना जाता था बस एक ऐसी जनजाति, जो अंक: हिन्दू है, तो ...
Dineśvara Prasāda, Sravaṇakumāra Gosvāmī,
1987
9
Todo Kara Todo 2: - Page 234
संत पा' अत प्रति मित ने कहा, ''जाइए: भोजन कर, विश्राम कीजिए ।'' भोजन के पश्चात उन्होंने विश्राम नहीं क्रिया । 'जि, काली और तारक-मंदिर के भीतर-बशर अंतर आसपास सती रहे ।"निरेद्र के मन ...
धने जान अरे समान यथा र बद्ध है सभानाणि उकजिशेयोगारिकं चेयर है- है रा, 2 : ८ भी व यवृरुद्वाये बजाय या जिव१चिबद्वानि अवन्ति न-नैवं जानकी म्कीदय० प्रति (मित यथ' चापारेप्राति अति ...