Bedeutung von "रंगविद्या" im Wörterbuch Hindi

AUSSPRACHE VON रंगविद्या AUF HINDI

रंगविद्या  [rangavidya]

WAS BEDEUTET रंगविद्या AUF HINDI

Definition von रंगविद्या im Wörterbuch Hindi

Farbwissenschaft Nomen Frau 0 [keine Klingeltöne] Tanz und Schauspiel usw. Bühnenkunst oder Fähigkeiten [zu 0].

रंगविद्या संज्ञा स्त्री० [सं० रङ्गावद्या] नृत्य और अभिनय आदि रंग- मंच संबंधी कला वा हुनर [को०] ।

ÜBERSETZUNG VON रंगविद्या

Erfahre, wie die Übersetzung von रंगविद्या auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Hindi lautet.

Die Übersetzungen von रंगविद्या auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «रंगविद्या» in Hindi ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: Rngvidya
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Rngvidya
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Rngvidya
• Hindi: रंगविद्या
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: Rngvidya
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Rngvidya
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Rngvidya
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: Rngvidya
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Rngvidya
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Rngvidya
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Rngvidya
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: Rngvidya
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: Rngvidya
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Warna ilmu
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Rngvidya
• Übersetzer Deutsch - Tamil: Rngvidya
• Übersetzer Deutsch - Marathi: Rngvidya
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Rngvidya
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Rngvidya
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Rngvidya
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Rngvidya
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Rngvidya
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Rngvidya
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Rngvidya
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Rngvidya
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Rngvidya

10 BÜCHER, DIE MIT «रंगविद्या» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von रंगविद्या in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit रंगविद्या im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Hindī samāsa kośa

... माता- (लदा) रंगों वल राजा रेग-विद्याधर रंग-विद्या को धारण करने वाला (मृत्य निपुणरंग-शाला रंग ( भोग/अभिनय) की शाला रंग-मल रत (आमोद/प्रमोद) के लिएमल रेग-मपक रंगोवास्थापक लगण रंग ...

Om Prakāśa Kauśika, ‎Omprakāśa Kauśika, ‎Vāsudeva Śarmā Śāstrī, 1999

Tulasī-sāhitya kā saundarya-śāstrīya adhyayana - Page 57

"इति चनु-सट रंग विद्या: रहम... आबय-य: । है (0 श्री बण माधुर्य के केन्द्र-विन्दु मने जाते है, श्री चुप-कया-मृतरसिक सीवन में भक्ति रसा., सिन्धु के भाव विन्दुओं के साथ होम की उगे धमनी को ...

Mohanalāla Śrīvāstava, 2000

Saṃskr̥ta tathā Pañjābī ke sambandha

कारण यह कि लड़की के लिए दोल-यल-डा (दूल्हा) पहले तो उसी जाति का होना जरूरी है है फिर उसके कुल, रूप, रंग, विद्या, चरित मान-प्रतिष्ठा, माली हालत आदि भी सन्तोष-जनक होने चाहिएं है इनसे ...

Śyāma Deva Pārāśara, 1990

Samakālīna Hindī nāṭaka: kathya cetanā

वह रंग-विद्या का स्नातक अब---------------. १. "अ-मैं तपते ओठों से उसके उभारों को चूमता-मेरी धड़कन बढ जाती."', सांस धमनी की तरह चलने लगती, मेरे माथे पर कोद-बिन्दू छलछला आते. न मेरी देह की ...

Candraśekhara, 1982

Bhāratīya-citrakalā aura usake mūla tattva

इस रंग विद्या में किसी तरह की खींचतान नहीं की गई है । सूर के मूल शब्द", को ही उद्धृत करके उन्हें आधार मतनकर यह अनुमान, धारणा में परिवर्तित कर प्रस्तुत किया गया है । शुक रंग का और ...

Raghunandana Prasāda Tivārī, 1973

Samāja kalyāṇa: nārī dīkshā saṃskr̥ti

तथा उनका वासन हस भी श्वेत है श्वेत रंग शमी रात रंगों के मिलकर बनता है तथा प्रतीक रंग विद्या दो अलग-अलग विधाओं को वाति है । लेखिका ने अपने अध्ययन में पाया शा, जि शिक्षा का औम ...

Jayaśrī Esa Bhaṭṭa, 1998

Sahastratāla

जिसके द्वारा उसके सूख-दुख, रूप-रंग, विद्या, हानि-लन याता-जि, त-पती, पनी, धन, धर्म कसी पाय, आय, व्यय, लिका आदि का जान प्राप्त-कोता है । मलय के जन्य के ममय (लेक अंग, मताई., चव नवग्रह, बारह ...

Śiva Dayāla Jośī, 1995

Pragativādī Hindī upanyāsa - Page 80

(प्रेमचन्द और उनका युग, पृ० 10) निराला की प्रगतिवादी कथा-कृतियों में आंचलिकता का गहरा रंग विद्या मान है । इनमें उनकी पितृभूमि गढाकोला और ससुराल डलमऊ के स्थानीय जीवन के ...

Badarī Prasāda, 1987

Hindī aura kannaḍa meṃ bhakti-āndolana ka tulanātmaka ...

यह बताया कि रूप, रंग, विद्या, अधिकार सम्पति के कारण कोई व्यक्ति बजा या छोटा नहीं होता । आदमी की परख उसके गुण, चरित्र और कार्य से होती है न कि बाहरी दिखावट से । यद्यपि हरिदासों ने ...

Hiranmaya, 1959

Anusandhāna

यह समस्त अथहिसंधान ही समस्त साहित्यक अनुसंधान का मूल है । इसी के माध्यम से अनुसंधाता ज्ञान-सम्पति को पाता है : पीत ( श्याम व हरा रंग : यहाँ रंग-विद्या का ज्ञान साथ में अलंकार ...

Satyendra, 1969