Bedeutung von "सकषाय" im Wörterbuch Hindi

AUSSPRACHE VON सकषाय AUF HINDI

सकषाय  [sakasaya]

WAS BEDEUTET सकषाय AUF HINDI

Definition von सकषाय im Wörterbuch Hindi

Kompakt getrennt [no] 1. Welches besteht aus Kashaya-Saft. Erstaunlich 2. Weltwünsche, mit Wut, Wut, etc. [0]

सकषाय वि० [सं०] १. जो कषाय रस से युक्त हो । कसैला । २. जागतिक वासनाओं काम, क्रोध आदि से युक्त [को०] ।

ÜBERSETZUNG VON सकषाय

Erfahre, wie die Übersetzung von सकषाय auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Hindi lautet.

Die Übersetzungen von सकषाय auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «सकषाय» in Hindi ist.

• Übersetzer Deutsch - Chinesisch: Skshay
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Skshay
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Skshay
• Hindi: सकषाय
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: Skshay
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Skshay
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Skshay
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: Skshay
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Skshay
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Mudah tersinggung
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Skshay
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: Skshay
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: Skshay
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Skshay
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Skshay
• Übersetzer Deutsch - Tamil: Skshay
• Übersetzer Deutsch - Marathi: Skshay
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Skshay
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Skshay
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Skshay
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Skshay
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Skshay
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Skshay
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Skshay
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Skshay
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Skshay

10 BÜCHER, DIE MIT «सकषाय» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von सकषाय in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit सकषाय im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Tattvasāra

प्रान-और यह इत्-चय-विषयासक्त जीव कैसा होता है ? उत्तर-निसान आगामी' सकषाय और अज्ञानी होता है । अनन्तानुबन्धी क्रोध मान माया लोभ रूप कषायोंके साथ जो रहता है, सकषाय कहलाता है ।

Devasena, ‎Kamalakīrti, ‎Pannālāla Caudharī, 1981

Karmavipāka nāmaka Karmagrantha: Śataka

अन्याय जीवों को भी कीता है और शेष सात कर्म केवल सकषाय जीवों को बीते हैं । अकषाय जीवों को जो वेदनीय कर्म गौ बन्ध होता है, उसकी केवल दो समय की स्थित होती है, पहले समय में उसका ...

Devendrasūri, ‎Miśrīmala Madhukara (Muni), ‎Muni Miśrīmala

Sabhāṣyatattvārthādhigamasūtram. ...

सूत्रार्थ–यह त्रिविध योग सकषाय, तथा अकषाय के साम्परायिक तथा ईय्र्यापथका आस्त्रव होता है। भाष्यम्–स एष त्रिविधोऽपि योग: सकषायाकषाययोः साम्परायिकेयपिथयोरास्त्रावो भवति ...

Umāsvāti, 1906

Sarvārthasiddhiḥ: Śrīmadācāryagr̥ddhapicchapraṇītasya ...

सकषाय अवस्थायें प्राप्त होनेवाले जघन्य अनुभागसे भी यह अनन्तवें भागमात्र होता है । इतना कम अनुभाग सकाम अवस्थायें नहीं प्राप्त हो सकता 1 इससे प्रकूतिबन्धसे अनुभागबन्धके अलग ...

Devanandī, ‎Phūlacandra Siddhāntaśāstrī, 1971

Tattvārthasūtram: Ghāsīlālajī viracita dīpikā-niryukti ... - Volume 1

... चार कषाय हैं | म कयोययुता जीव सकषाय कहलाता है है सकषाय जीव कर्म के योग्य पुदगटो को अन्त कर्षण वर्षणा के पुदणगे को ग्रहण करता है उरार्शत्रनंय प्रदेशो के साथ एकमेक कर लेता है वह बंध ...

Umāsvāti, ‎Muni Ghāsīlāla, ‎Muni Kanhaiyālāla, 1973

Ahiṃsā tattva darśana

अबीतराग या सकषाय व्यक्ति के पाप का बन्ध निरन्तर होता रहता है । इसीलिए पुण्य-बन्ध के समय भी उसके केवल निर्जरा या केवल पुण्य-बन्ध होता है--ऐसी मान्यता नहीं है । आचार्य भिक्षु की ...

Mahāprajña (Ācārya), 1968

Bhāratīya saṃskr̥ti meṃ Jaina dharma kā yogadāna

Hīrālāla Jaina, 1962

Suśrutaḥ āyurvedaḥ bhagavatā dhanvantariṇo padiṣṭaḥ ...

दध: सरो ७गरुद्दव्य३३र बिरैयरैंठनित्तनम्भनइ ।। वड़ेर्बिघमनद्यऱपि कपदाकांवेबद्धनि: । दधि त्वसार' रूक्षब यदि बिष्टपि वाक्य' ।। दीपभार्ष लचुतर' सकषाय' रुविग्रहँ है शरहोअवसन्तषु" प्राय-धि ...

Suśruta, ‎Madhusūdana Gupta, 1835

Jaina dharmāmr̥ta

... संक्षेपसे अतेयानका वर्णन किया ।२३ 1 र मैंज्ञायानका स्वरूप हिंजयामनुते सोये तथा विषयरक्षणे है रज कवायसंयुत्त: ध्यानमुनां समास: है१२४१९ हिता करनेमें सकषाय रुद्र भाव रखना हिस-द ...

Hīrālāla Jaina, 1965

Cāritrasāraḥ - Page 188

यदि इन दोनों में कोई विशेषता है तो यह धार्यध्यान सकषाय परिणाम वाला होता है और इसलिये गती में रखे हुए दीपक के समान वह बहुत देर तक किसी एक पदार्थ के चिन्तवन में नहीं ठहर सकता, चञ्चल ...

Cāmuṇḍarāyadeva, ‎Śreyāṃakumāra Jaina, 2002